Sí, la superioridad cultural es la segregación.





Sobre un texto de Jo√£o Miguel Tavares.





Es muy malo que la persona que fue asignada por el Presidente de la Rep√ļblica para pronunciar el discurso del 10 de junio venga un mes m√°s tarde para presentar argumentos a favor de la superioridad de una cultura sobre otra.

Lamento mucho lo que se ha escrito sobre lo que escribi√≥ Mar√≠a de F√°tima Bonifacio. De acuerdo o no con lo que piensas, creo que nadie est√° en desacuerdo con la mediocridad del texto. Entonces, ¬Ņpor qu√© un texto mediocre debate tanto como para dar lugar a la victimizaci√≥n del autor que lo escribe, no lleva mucho tiempo erigido en Juana de Arco de la inteligencia dom√©stica de lo pol√≠ticamente incorrecto y relacionado?

De todos modos, aparte de este comentario lateral, el punto es que es el texto de Jo√£o Miguel Tavares (JMT) de "P√ļblico" de ayer que no deber√≠a pasar sin comentarios. No porque sea menos pobre, sino porque hay un balasto institucional que no se extiende desde el pie hasta la mano para navegar la ligereza del uso de conceptos y la inteligencia argumentativa.

Hay dos puntos preliminares muy simples. Primero, solo tiene sentido hablar de la superioridad de uno sobre los dem√°s si previamente est√°n de acuerdo en los valores y objetivos a seguir y en una escala de progresi√≥n hacia ellos. Si algunos ignoran lo que otros piensan sobre lo que es o no superior, no hemos respetado esta regla, de una manera muy "muy peque√Īa". Segundo, si algunos imponen a otros lo que es superior porque creen en la superioridad del m√ļsculo econ√≥mico, militar y tecnol√≥gico, no solo la regla no se respeta sino que se abusa de ella.

Decir estas dos cosas no es relativismo. Por el contrario, es escrupuloso sobre lo que podemos decir con seguridad. Y se necesita mucha seguridad cuando lo que decimos afecta la vida de los dem√°s. No quisi√©ramos "fallar" en fallar donde alcanzar√≠amos a quienes, en nuestro vago y oscuro fondo de estereotipos, tomamos como culturalmente inferiores, ¬Ņverdad?

Habiendo hecho estas reservas, en el sentido de lo que podemos dar al compartir, y por lo tanto razonablemente consensuales, podemos hablar de superior o inferior e incluso de progreso. Obviamente, los conceptos tomados con la relatividad del acuerdo en el que se basan. Y cuando digo relatividad, lo que quiero excluir es un uso absoluto de "superior", "inferior", "progreso", que podría imponerse a alguien. De lo contrario, no creemos que el respeto por la autonomía sea una condición de la emancipación y de la democracia misma.





Sin embargo, cuando JMT propone urbi et orbi Un criterio de superioridad cultural lista para usar, es fallar pronto el protocolo para una inclusi√≥n seria en la discusi√≥n, y este es un mal servicio que presta al p√ļblico.

M√°s all√° de este problema formal, obviamente hay un problema de contenido. Para JMT, cuantas m√°s oportunidades se proporcionan, m√°s superior es si es culturalmente. Lo cito: "" superior "en el sentido de creer que hay ciertos tipos de cultura que ofrecen a las sociedades que lo cultivan m√°s oportunidades para todos sus miembros y una mayor libertad para que cada individuo sea lo que quiere".

¬ŅY si, en lugar de m√°s oportunidades, elegimos m√°s igualdad como criterio de superioridad? ¬ŅO m√°s reconocimiento? ¬ŅO m√°s libertad en un sentido diferente de la libertad de los liberales? ¬ŅO, quiz√°s, algunas oportunidades m√°s apreciadas socialmente que otras?

De hecho, incluso si no tenemos ninguno de estos en exclusiva, o incluso ninguna variable compuesta entre varios, el punto es que siempre es una enormidad arriesgar una "superioridad". De hecho, solo en condiciones muy favorables se puede permitir estar a gusto. No es JMT el que lanza paracaídas sin saber si tiene otro recurso. Queda por ver si él es consciente de que, por lo tanto, solo es el que, simbólicamente, está presionando a los demás. Con o sin paracaídas, veamos.

Finalmente, las conclusiones a las que se permite JMT en su texto no son aceptables. Curiosamente, llegaron a la fama en la edici√≥n impresa de "P√ļblico": "No es casual que no haya sido un zul√ļ para escribir". Romeo y julietani siquiera en Portugal se invent√≥ el iPhone. "¬ŅEn serio? ¬ŅNo ser√≠a tambi√©n cierto decir que no fue una coincidencia que un portugu√©s no fuera un compositor de una canci√≥n zul√ļ del siglo XVIII?

Lo que se deduce del resaltado son dos mensajes injustificables. Primero, la frase oculta la presunci√≥n de JMT que Romeo y Julieta es superior a cualquier logro cultural zul√ļ (y casi nada si un escritor famoso hizo una comparaci√≥n similar). Segundo: JMT ni siquiera toma en serio su criterio, solo para ver a Zul√ļ, de superioridad basada en la mayor latitud de oportunidades provistas. ¬ŅC√≥mo se aplica este criterio a Romeus y Julieta? ¬ŅY ahora para qu√© sirve la referencia a la invenci√≥n del iPhone? Francamente, ¬Ņes la nueva versi√≥n de Europa la misma Europa, pulida y civilizada, y hay otra, las CERDOS?

Lo que JMT no not√≥ es que expresaba solo una perspectiva de la superioridad occidental basada en el olvido de la historia de la dominaci√≥n occidental sobre el resto del mundo y c√≥mo esta "cultura" de "m√°s oportunidades" se basaba √ļnicamente en la eliminaci√≥n de las "oportunidades" de otros. . El discurso de la superioridad ser√° siempre el de la segregaci√≥n pr√°ctica y la falsificaci√≥n te√≥rica. Como si alguna vez hubieran sido historias separadas. Pero el barco es el mismo. Siempre fue lo mismo. Tambien Othello Ten√≠a un moro.

El autor escribe seg√ļn la ortograf√≠a antigua.

Ana Gomez

Ana G√≥mez. Naci√≥ en Asturias pero vive en Madrid desde hace ya varios a√Īos. Me gusta de todo lo relacionado con los negocios, la empresa y los especialmente los deportes, estando especializada en deporte femenino y polideportivo. Tambi√©n me considero una Geek, amante de la tecnolog√≠a los gadgets. Ana es la reportera encargada de cubrir competiciones deportivas de distinta naturaleza puesto que se trata de una editora con gran experiencia tanto en medios deportivos como en diarios generalistas online. Mi Perfil en Facebook:¬†https://www.facebook.com/ana.gomez.029   Email de contacto: ana.gomez@noticiasrtv.com

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