Por la democratización de la crisis.
El gran riesgo de la democracia es que si, hasta la pandemia, el objetivo era distribuir la riqueza, a partir de ahora, el deber es compartir la crisis entre todos. En otras palabras: la democracia ya no será vista como comprensiva, significará sacrificios. En la breve historia de las democracias, esta no es la primera vez que esto ha sucedido. Churchill enfrentó el mismo desafío cuando convenció a los británicos de resistir el nazismo en defensa de la libertad y los valores del parlamentarismo británico. Esta resistencia significó bombardeos, niños separados de sus padres y muerte en algún lugar de Europa o el norte de África. Pero Churchill convenció a los británicos y a luchar contra un enemigo visible dirigido por un hombre horrible y malvado. En ese momento la personificación del mal era posible. Lo mismo ya no es el caso en 2020 cuando la crisis que estamos experimentando no tiene cara visible. Este es el resultado de un virus y una deuda. Ambos males invisibles, como un ultravirus que se infiltra en la vida comunitaria y la destruye desde adentro. No había deuda y la pasamos sin problemas. Entonces, ya inmersos en este mal, nos ahogamos por completo.
En Portugal, el problema de la democracia es más grave porque, además de no tener la historia del Reino Unido, la dictadura cayó cuando aumentó el nivel de vida. Además de su período inicial, la democracia portuguesa atravesó un largo período de expansión económica internacional y recibió fondos de Bruselas. Desde 1986, los gobiernos han distribuido dinero y derechos. En un país que soportó pacientemente una dictadura de 40 años, es legítimo preguntarse si la democracia es bien considerada debido a sus valores intrínsecos o simplemente porque significa distribución de dinero. Es una pregunta que tendremos una respuesta en los próximos años. De hecho, la democracia portuguesa enfrentará dos desafíos: uno de las fuerzas extremistas y populistas de BE, el PCP y Chega y el otro de aquellos que ven la democracia como una forma de privilegiar a los que votan, para someter a los que no lo hacen. llevan la carga de la crisis. Es el riesgo de que la democracia se use como una forma de legitimar la estratificación de la sociedad con la fuerza del voto.
La democracia liberal no se reduce a poder votar. Presupone la libertad de expresión y la libertad económica. Esto implica que cada uno pueda abrir un negocio y vivir con el fruto de su trabajo. Para esto, es esencial que el nivel de impuestos y la ausencia de burocracia lo permitan. Esto solo se logra con excedentes presupuestarios y deuda pública reducida. Una sociedad en la que se toman votos a favor de cargar con los costos de los trabajadores autónomos y precarios no es la democracia. Es una simulación, pero no es la verdadera democracia. Es distorsionar los valores básicos de una democracia, permitir que una casta viva a expensas de una parte de la población que, dividida por diferentes intereses, no se une bajo la misma fuerza política. Está reemplazando la inclusión de los débiles con su exclusión porque falta dinero. Hay que tener en cuenta que hasta 2020 (con la excepción del período comprendido entre 2011 y 2015) la gobernanza era en gran medida equivalente a la distribución de beneficios. Fue relativamente fácil.
La democratización de la crisis presupone distribuir las dificultades entre todos. Y no me refiero solo a los ricos. Distribuir las dificultades a todos implica no olvidar a los funcionarios públicos, los que trabajan en empresas con buenas conexiones con el Estado, los pensionistas. Básicamente, aquellos que experimentaron este descanso de tres meses como un período más relajado y menos exigente. Significa que el Estado debe administrar bien el dinero que le cobra a sus ciudadanos, estar contenido en la forma en que lo gasta para reducir los impuestos directos y no crear dificultades adicionales para quienes crean riqueza. Paradójicamente, el hecho de que la crisis sea mundial es una ventaja. Con todos los países experimentando dificultades, los mejor gobernados se destacarán. Muchas compañías estarán disponibles para cambiar sus inversiones. Tomemos el caso de Nissan, que cerrará su fábrica en Barcelona y aumentará la inversión en el Reino Unido. Una reducción constante de la deuda pública, excedentes presupuestarios, una política fiscal justa y predecible, una ley laboral que facilite los cambios de trabajo y una ley de arrendamiento que cumpla con esta movilidad. Más flexibilidad en el derecho comercial para que los empresarios no tengan miedo de hacer las inversiones necesarias. Justicia rápida y eficiente y una economía basada en el ahorro y la inversión en lugar del consumo. Existen varias medidas para que el país se destaque entre los demás y exija inversiones extranjeras. Pero también para que no reduzca las perspectivas de quienes son el alma económica del país y que han hecho crecer la economía en los últimos años. Para este fin, la democratización de la crisis es indispensable y no debe ser ignorada por los partidos, particularmente aquellos de la derecha. Incluso si la democracia no propaga la crisis entre todos, como lo hizo con la riqueza, su futuro será incierto.
