Podcast cuenta cómo la ultraderecha ganó espacio hasta llegar al gobierno en Israel

La ultraderecha religiosa enseñó a Israel a ver con tolerancia ideas que hace unas décadas eran rechazadas como aberraciones. Como, por ejemplo, pensar que las fronteras del territorio fueron fijadas hace muchos siglos por la Biblia.

En esto creían personajes como el rabino Meir Kahane, asesinado en 1990. Para él, el sionismo no era compatible con el modelo occidental de democracia. Esto es lo que también piensa el diputado y ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben Gvir, principal líder del partido radical Otzima Yehudit. Forma parte de la coalición del primer ministro Benjamín Netanyahu.

La historia de la ultraderecha israelí fue el tema de un reciente podcast de NPR, la emisora ​​de radio pública estadounidense. La montaña de información que ha acumulado el podcast es comprensiblemente selectiva y no trae a la derecha los ataques ocurridos antes de la creación del Estado ni tiene en cuenta el crecimiento del conservadurismo con la inmigración. Especialmente los judíos rusos, que llegaron después de 1991, tras el colapso de la Unión Soviética.

La derecha, en un país donde el Partido Laborista representaba una izquierda moderada, comenzó a crecer en 1967, con la Guerra de los Seis Días. La conquista militar de Cisjordania abrió espacio para los asentamientos. Los judíos ortodoxos comenzaron a ver territorios que antes habían sido definidos según criterios seculares como religiosos.

Pero el momento en el que la derecha se volvió espectacular en público llegó mucho más tarde, en octubre de 1995. El derechista Likud, partido que había estado en la oposición durante casi tres décadas, convocó una manifestación en Jerusalén contra el primer ministro laborista Yitzhak Rabin. que habían negociado con los palestinos los Acuerdos de Oslo, que podían crear un Estado árabe —cosa que no ocurrió— en tierras que hasta 1967 pertenecieron a Egipto (Gaza) y Jordania (Cisjordania).

Rabin acabó asesinado por un judío de extrema derecha. Su viuda acusó a Netanyahu de avivar los ánimos que llevaron al ataque.

Estos estados de ánimo ya habían sido puestos a prueba unos años antes. Meir Kahane, un rabino nacido en Nueva York, había creado un partido en Israel, Kach, a favor de la expulsión de toda la población palestina y la transformación de Israel en un Estado teocrático. Fue arrestado por producir bombas y planear ataques. Su asesinato, en Estados Unidos, fue perpetrado por un estadounidense de ascendencia egipcia.

En el lenguaje político israelí, señala el podcast, el «kahanismo» ha sobrevivido como nombre para el posicionamiento radical. Itamar Ben Gvir es importante en esta corriente. Recién salido de la adolescencia, concedió una entrevista a la televisión israelí durante las manifestaciones contra los Acuerdos de Oslo. Y sostenía un dibujo del primer ministro laborista Rabin con una capucha palestina.

En la misma manifestación, otros extremistas retrataron a Rabin con el uniforme de oficial nazi, afirma Natasha Roth-Rowland, presente en el podcast como investigadora de la Alianza de la Diáspora, un grupo que lucha contra el antisemitismo.

El hecho es que Ben Gvir creció políticamente gracias a los principales partidarios religiosos de los asentamientos de Cisjordania, que la ONU reconoce como territorio árabe.

La ultraderecha tuvo poco que ver con el Likud, un partido conservador, cuando en 1977 el derechista Menachem Begin obtuvo la mayoría parlamentaria y se convirtió en primer ministro. Begin llamó a Kahane un lunático y su partido votó para cancelar el registro de su partido. La relación del Likud con los radicales es mucho más reciente y fue patrocinada por Netanyahu, interesado en crear un frente invencible en la Knesset, el parlamento unicameral.

La visión antiinstitucional de los radicales permitió a Netanyahu aprobar el año pasado una ley que prohibía al Tribunal Supremo revisar los textos aprobados por los diputados. Las protestas de la oposición se apoderaron de las calles de Jerusalén y Tel Aviv. Fue una demostración de fuerza que sólo sería archivada en octubre, debido a la unión para combatir militarmente a Hamás.

Los radicales apoyan al primer ministro en su política de evitar cualquier debate significativo sobre la creación de un Estado palestino. Para el lado religioso del grupo, Israel tiene derecho a todas las tierras desde el Mediterráneo hasta el río Jordán. Esto se llama sionismo revisionista, dijo en el podcast Sara Yael Hirchhorn, profesora de historia en la Universidad de Haifa. Es la versión contraria a la misma tesis de Hamás, grupo religioso que defiende que toda la extensión del mismo territorio sea entregada al Islam.

A los participantes del podcast de NPR no se les pidió que predijeran el comportamiento electoral de la ultraderecha en caso de elecciones que acompañen el resultado de la guerra contra Hamás. Y ni siquiera mencionaron el hecho de que algunas personas religiosas se sienten hoy reticentes, ya que para ellos la prioridad no es lanzar más bombas en Gaza, sino liberar a los rehenes retenidos por los terroristas desde el 7 de octubre.

Nacho Vega

Nacho Vega. Nací en Cuba pero resido en España desde muy pequeñito. Tras cursar estudios de Historia en la Universidad Complutense de Madrid, muy pronto me interesé por el periodismo y la información digital, campos a los que me he dedicado íntegramente durante los últimos 7 años. Encargado de información política y de sociedad. Colaborador habitual en cobertura de noticias internacionales y de sucesos de actualidad. Soy un apasionado incansable de la naturaleza y la cultura. Perfil en Facebookhttps://www.facebook.com/nacho.vega.nacho Email de contacto: nacho.vega@noticiasrtv.com

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