Or√≠genes, m√©todo y consecuencias: ¬Ņson las marcas del fascismo entre nosotros?





El libro de Jason Stanley "Cómo funciona el fascismo" identifica las huellas del extremismo en los líderes y partidos populistas que están ganando impulso en todo el mundo hoy, desde Trump hasta Orbán.





"Ha llegado el momento de darle la espalda a nuestros quezilies y reconstruir nuestros Muros Blancos de nuevo … Es nuestro turno de proteger nuestra herencia de los mongoles, los persas y los moros antes de que un mar extranjero nos trague sin (…) Podemos tener paz y seguridad solo mientras podamos unirnos para preservar nuestro activo m√°s preciado: nuestro legado de sangre europea ‚ÄĚ.

Este discurso no estar√≠a fuera de lugar en la boca de Matteo Salvini, viceprimer ministro italiano y l√≠der de la Lega Nord, o en Viktor Orb√°n, el primer ministro h√ļngaro, ni est√° lejos del pensamiento del sector m√°s radical del partido republicano estadounidense. Sin embargo, estas palabras tienen 80 a√Īos y provienen del art√≠culo "Aviaci√≥n, geograf√≠a y raza", publicado en noviembre de 1939 en la revista Reader‚Äôs Digest por el famoso aviador Charles Lindbergh.

Despu√©s de su audaz cruce del Atl√°ntico en 1927, Lindbergh se hab√≠a convertido en un h√©roe nacional y un √≠dolo de masas. A fines de 1935, para escapar de la tremenda presi√≥n medi√°tica resultante del enigm√°tico secuestro y asesinato de su hijo, los Lindbergh se mudaron a Europa y Charles Lindbergh visit√≥ regularmente la Alemania nazi. Lo hizo al menos inicialmente a petici√≥n del gobierno de los Estados Unidos y para evaluar el estado de desarrollo de la aviaci√≥n alemana. Fue bien recibido por las autoridades nazis hasta el punto en que fue decorado en 1938. , con la Orden del √Āguila Alemana por el comandante de la Luftwaffe, Hermann G√∂ring (quien hab√≠a sido un as de aviaci√≥n en la Primera Guerra Mundial).

Hermann Göring recibe a Charles Lindbergh (izquierda) y su esposa (con bata blanca y sombrero, derecha) durante una de las visitas de la pareja a Alemania en 1936 (Biblioteca del Congreso / Corbis / VCG a través de Getty Imágenes)





Los Lindberghs solo regresaron a los EE. UU. En abril de 1939: en septiembre, Alemania invadi√≥ Polonia, desencadenando la declaraci√≥n de guerra de Gran Breta√Īa y Francia, y dos meses despu√©s, con la tensi√≥n internacional en aumento y amenazando con hacer que el Lindbergh public√≥ el art√≠culo anterior en Reader's Digest.

Para Lindbergh fue un terrible error para los pa√≠ses occidentales participar en una guerra fratricida cuando el verdadero enemigo era otro. Para √©l, "la aviaci√≥n parece un regalo casi celestial para las naciones occidentales … Reforzando su liderazgo, su confianza y su dominio sobre otros pueblos. Es una herramienta especialmente dise√Īada por manos occidentales, un arte cient√≠fico que otros solo pueden copiar de una manera mediocre, una barrera que permite que la raza blanca sobreviva rodeada de un mar opresivo de amarillos, negros y marrones ". Sin embargo, Lindbergh tem√≠a que la vocaci√≥n natural de la raza blanca de dominar a todos los dem√°s estuviera amenazada por "un declive racial que es consecuencia de la mediocridad f√≠sica y espiritual" asociada con una forma de vida urbana "separada de la tierra y el mar". Pero la mayor amenaza para la supremac√≠a blanca era que "los herederos de la cultura europea estaban al borde de una guerra desastrosa, una guerra entre nuestra familia de naciones, una guerra que debilitar√° el poder y destruir√° los tesoros de la raza blanca, una guerra que incluso puede conducir al fin de nuestra civilizaci√≥n. Y mientras nos preparamos para el combate … Abundan las razas extranjeras sin cesar ". De ah√≠ el llamado de Lindbergh para la creaci√≥n del "Muro Occidental de Razas y Armas, capaz de mantener a raya tanto a Genghis Khan como a la infiltraci√≥n de sangre inferior … Con todos alrededor de nuestras fronteras, no nos suicidamos a trav√©s de conflicto interno ".

"Pueblos de Europa, protejan su posesión más preciada" (1895), litografía de Hermann Knackfuss, que se hizo ampliamente conocida a principios del siglo XIX / XX. Es probable que este llamado a que Occidente se una contra el "Peligro Amarillo" inspiró algunas de las ideas de Lindbergh.

Lindbergh se convirti√≥ en un firme defensor de la no intervenci√≥n de Estados Unidos en el conflicto que se desencaden√≥ en Europa, incluso cuando las atrocidades nazis comenzaron a ser imposibles de ignorar, y a finales de 1940 se convirti√≥ en portavoz del reci√©n creado America First. Committe, una organizaci√≥n pro-aislacionista con vibraciones antisemitas y proto-fascistas que argumentaban que los intereses estadounidenses eran sobre todo, una idea y un eslogan que Donald Trump recuper√≥ en 2016 y puso en el centro de su campa√Īa electoral y de su pol√≠tica como presidente de los Estados Unidos: el conocimiento de la historia de Trump puede ser limitado, ¬°pero es dif√≠cil creer que ning√ļn asistente le haya recordado los antecedentes indeseables de America First!

Al mismo tiempo, Lindbergh hab√≠a establecido una fuerte amistad con el millonario Henry Ford, un antisemita feroz que hab√≠a creado un peri√≥dico, The Dearborn Independent, con el √ļnico prop√≥sito de transmitir sus ideas rudimentarias y odiosas y que, en la d√©cada de 1920, hab√≠a hecho. imprima y distribuya gratis medio mill√≥n de copias del folleto antisemita Los protocolos de los sabios de Sion, publicado por primera vez en 1903 y se cree que fue forjado por la Okhrana, la polic√≠a secreta zarista. Por su parte, Lindbergh consider√≥ que ‚Äúdeber√≠amos limitar la influencia jud√≠a a un nivel razonable. Cada vez que el porcentaje de jud√≠os en la poblaci√≥n es demasiado alto, inevitablemente ocurre una reacci√≥n. L√°stima, porque algunos jud√≠os del tipo correcto son, creo, una ventaja para cualquier pa√≠s ".

Lindbergh vio a los judíos como una de las principales fuerzas que maniobraban para empujar a Estados Unidos a la guerra, y los consideró "un gran peligro para este país, porque detuvo en gran medida e influyó en nuestras películas, nuestra prensa, nuestra radio y nuestro gobierno ".

No es sorprendente que, en 2004, el escritor judío estadounidense Philip Roth concibiera una novela, El complot contra Américaambientada en una realidad alternativa en la que Lindbergh se postula para las elecciones presidenciales republicanas de 1940, derrota a Franklin Roosevelt, firma un tratado con Alemania y Japón, nombra al Secretario del Interior Henry Ford y comienza a restringir las libertades y derechos judíos Estadounidenses La premisa se ve socavada por una ejecución mediocre y esquemática, pero atractiva como ficción (la novela se está convirtiendo en una miniserie de televisión por HBO) y la idea de un Partido Republicano dispuesto a respaldar a un candidato con ideas desacertadas. Mientras garantice la victoria y el poder, tiene resonancias inquietantes en nuestro tiempo.

"Cómo funciona el fascismo" de Jason Stanley (Vocales)

En la oscura realidad alternativa de El complot contra Am√©ricaJason Stanley, nacido en Syracuse, Nueva York, en 1969, probablemente no habr√≠a visto la luz del d√≠a, ya que su familia es jud√≠a: su abuela, Ilse Stanley, nacida en Alemania, despu√©s de Despu√©s de haber mostrado un valor y astucia incre√≠bles para asegurar la liberaci√≥n de cuatrocientos jud√≠os detenidos en campos de concentraci√≥n nazis entre 1936 y 1938, escap√≥ a los Estados Unidos con su esposo e hijo en agosto de 1939. Stanley, profesor de filosof√≠a en Yale, columnista del New York Times, ya hab√≠a dedicado un libro al desmantelamiento de los mecanismos de propaganda pol√≠tica: C√≥mo funciona la publicidad (2015) – y lanzado el a√Īo pasado C√≥mo funciona el fascismo: la pol√≠tica de nosotros y de ellos (2018), que ahora llega a Portugal como C√≥mo funciona el fascismo: la pol√≠tica de nosotros y de ellos, por Vowels y traducido por Catarina Gil G√Ęndara.

Stanley comienza declarando que ha elegido "la etiqueta del" fascismo para aplicarlo a todo tipo de ultranacionalismo (√©tnico, religioso, cultural), con la naci√≥n representada en la persona de un l√≠der autoritario que habla en su nombre ". ‚ÄúEl s√≠ntoma m√°s revelador de la pol√≠tica fascista es la divisi√≥n. Su objetivo es separar una poblaci√≥n en un 'nosotros' y un 'ellos' (…) apelando a distinciones √©tnicas, religiosas y raciales ‚ÄĚ. La base √©tnica, religiosa y cultural de la divisi√≥n es crucial en la definici√≥n, porque otras ideolog√≠as, al mismo tiempo que apuestan por una divisi√≥n entre un "nosotros" y un "ellos", lo hacen sobre la base de otros criterios, como el comunismo, que se opone los trabajadores a la gran capital explotadora.

Esta divisi√≥n comienza con la creaci√≥n de un pasado m√≠tico (pilar 1), un "per√≠odo de gloria de la naci√≥n" en el que todo fue puro y perfecto, y se perdi√≥ "a manos de la humillaci√≥n provocada por la globalizaci√≥n, el cosmopolitismo liberal y el respeto. 'valores universales' como la igualdad ‚ÄĚ. Las ilusiones del pasado glorioso, el v√≠nculo indisoluble entre un pueblo y un territorio, y la excepcionalidad intr√≠nseca de esa gente son comunes a la mayor√≠a de los pueblos y est√°n firmemente arraigados en personas de or√≠genes pol√≠ticos muy diferentes, pero la pol√≠tica fascista los exacerba y explota el sentimiento. de nostalgia por estos tiempos de (supuesta) pureza y grandeza, poni√©ndolo al servicio de la realizaci√≥n de los ideales fascistas en el presente.

Benito Mussolini, aquí en una parada frente al Coliseo en Roma, presentó a la Italia fascista como la heredera del glorioso Imperio Romano.

Para hacer realidad en las mentes de los ciudadanos las ilusiones del pasado mítico y la decadencia actual, el fascismo se basa en la propaganda (pilar 2), que es capaz de reescribir la historia y distorsionar el presente. Stanley escribe que "la propaganda política usa el lenguaje de ideales virtuosos para unir a las personas con fines que de otra manera serían cuestionables". La propaganda fue, de hecho, utilizada de manera extraordinariamente efectiva por los nazis alemanes y los fascistas italianos, que sabían aprovechar los nuevos medios de comunicación y promovieron eventos meticulosamente organizados para producir el máximo efecto, solo piensen en los congresos nazis en Nuremberg. y en la película que hizo Leni Riefenstahl sobre él. Pero aparte del espíritu pionero de Hitler y Mussolini en este dominio, no hay nada intrínsecamente fascista en la propaganda y ha sido utilizado por partidos y regímenes de las más diversas orientaciones ideológicas.

Joseph Goebbels, PhD en Filosofía de la Universidad de Heidelberg, Ministro de Propaganda del III Reich y uno de los principales ideólogos nazis, aquí en un discurso en el Lustgarten de Berlín en 1943.

M√°s caracter√≠stico del fascismo es el antiintelectualismo (pilar 3), que promueve el "ataque y la devaluaci√≥n de la ense√Īanza, las habilidades y el lenguaje", que contrarresta al "hombre de acci√≥n" con el "intelectual" y hace que el "debate sea imposible". inteligente ". Stanley da como ejemplo de antiintelectualismo este extracto de Mein Kampf: ‚ÄúToda propaganda debe ser popular y debe adaptar su nivel intelectual a la capacidad receptiva de los menos intelectuales de aquellos a los que pretende dirigirse … La capacidad receptiva de las masas es muy limitado y su comprensi√≥n se reduce; Por otro lado, tienen una enorme capacidad de olvidar. Por lo tanto, toda publicidad efectiva debe limitarse a muy pocos puntos que deben transmitirse en forma de consignas ".

Pero aqu√≠ no hay nada intr√≠nsecamente fascista: esta nivelaci√≥n debajo del discurso es com√ļn a toda propaganda pol√≠tica, as√≠ como a la publicidad de champ√ļ anticaspa y comida para gatos. No es porque Hitler ha enunciado e implementado esta estrategia de comunicaci√≥n que se convierte en una caracter√≠stica de identificaci√≥n del fascismo. Y es bueno recordar que los primeros a√Īos del r√©gimen bolchevique en la URSS tambi√©n tuvieron un componente antiintelectual, con la exaltaci√≥n de la simple clase trabajadora del proletariado, contra quienes ten√≠an ocupaciones "intelectuales" (muchos de los cuales eran parte de la inteligencia que hab√≠a guarnecido). el aparato del estado zarista). Y ser√° dif√≠cil encontrar en la historia campa√Īas antiintelectuales m√°s feroces, primarias y devastadoras que las de la Revoluci√≥n Cultural de Mao en China y las purgas llevadas a cabo por los jemeres rojos en Kampuchea.

Dado que el fascismo aboga por la supremacía del "hombre de acción" sobre el "intelectual", el fascismo aprecia poco los libros, especialmente si transmiten ideas contrarias a su visión obtusa y limitada del mundo, por lo que los episodios de quema de libros fueron frecuentes en Alemania nazi: esto tuvo lugar en la Opernplatz de Berlín el 10 de mayo de 1933

El uso masivo de propaganda nos permite crear un estado de irrealidad (pilar 4), "en el cual las teorías de conspiración y las noticias falsas reemplazan el debate fundamentado". Stanley da como ejemplo de este estado de irrealidad que “los líderes nazis más importantes e influyentes, incluidos Hitler y Goebbels, (creen firmemente) que (la teoría de la conspiración transmitida en Los Protocolos de los Sabios de Sión) era cierta. Nuevamente, ni el fomento de una atmósfera de irrealidad ni la creencia de que el mundo está gobernado a la sombra por la judería internacional es exclusivo del fascismo. Incluso se puede encontrar en el polo político opuesto, como lo demuestra el hecho de que en 2011, en el periódico Avante !, el escritor Jorge Messias tomó los Protocolos como un documento confiable y lo citó en su denuncia de una conspiración para imponer un nuevo orden mundial. "Es cierto que en la base de este oscuro programa final están los sionistas, el Vaticano y la masonería" (una colusión tan poco natural como un estalinista besando a un trotskista en la boca). A la cosmovisión fechada de los Protocolos, denunciada repetidamente como una impostura grosera durante más de un siglo, el Mesías agregó actualizaciones puntuales, involucrando en los poderes de conspiración sionistas de nuestro tiempo: “Sus mentores y procesadores son los Illuminatti que comparten vínculos entre la Santa Sede. , La masonería, el Pentágono y Wall Street ".

Los Protocolos de los Sabios de Sión en una edición estadounidense de 1934 de la Patriotic Publishing Company de Chicago, una editorial oscura que pudo haber sido el frente de una operación de propaganda nazi.

Seg√ļn Stanley, una caracter√≠stica esencial del fascismo es la promoci√≥n de una idea de jerarqu√≠a (pilar 5), intentando, a menudo con argumentos pseudocient√≠ficos, demostrar que existe una "ley natural" que coloca a algunas razas por encima de otras y de los hombres. por encima de las mujeres (porque el fascismo es profundamente patriarcal, a las mujeres se les da el papel de esposa y ama de llaves).

Der Sieger (The Victorious), escultura de 1942 de Arno Breker, el escultor favorito del III Reich, que dedicó su carrera a representar el ideal de la raza nórdica, que estaba destinada a reinar sobre las razas restantes.

La atenuaci√≥n de la desigualdad de g√©nero y la desigualdad racial que ha sido duramente ganada en las √ļltimas d√©cadas se ve desde una perspectiva fascista como una humillaci√≥n. "Los que est√°n acostumbrados a los (beneficios de la jerarqu√≠a) pueden f√°cilmente ser llevados a considerar la igualdad liberal como una fuente de victimizaci√≥n", escribe Stanley. Adem√°s, la p√©rdida de la posici√≥n privilegiada que algunos pa√≠ses ten√≠an en el pacto de naciones induce una sensaci√≥n de p√©rdida, lo que hace que los imperios en declive, como los Estados Unidos, Rusia o el Reino Unido, sean m√°s susceptibles a las pol√≠ticas fascistas seductoras. En ambos casos, la "p√©rdida de estatus jer√°rquico" alimenta una sensaci√≥n de victimizaci√≥n (pilar 6).

Al verse a s√≠ mismos como v√≠ctimas de un 'asalto' a sus privilegios y prerrogativas, es natural que los grupos gobernantes encuentren consuelo en una pol√≠tica de orden p√ļblico (pilar 7), que nos otorga a 'nosotros' el papel de ciudadanos leg√≠timos y 'ellos' … el papel de los delincuentes sin ley ‚ÄĚ. En esta perspectiva, "los pol√≠ticos que describen categor√≠as enteras de personas como" delincuentes "les imponen rasgos de car√°cter permanentes (…) y se posicionan como nuestros protectores".

Los temores que promueve el fascismo incluyen amenazas a la virilidad patriarcal, creando lo que Stanley llama ansiedad sexual (pilar 8). Esto puede tomar muchas formas: una es "el miedo al mestizaje y la raza mixta", la "infiltración de sangre inferior" que tanto preocupaba a Lindbergh, que los fascistas mejoran al sexualizar el comportamiento de las minorías y los extranjeros.

Un jud√≠o seduce a un alem√°n, en un p√≥ster publicado en el peri√≥dico nazi Der St√ľrmer en 1935, advirtiendo sobre la amenaza de contaminaci√≥n de la sangre alemana por la "sangre inferior" – el Rassenschande (literalmente: "verg√ľenza de la raza")

Otro es el miedo a los comportamientos sexuales "desviados" asociados con los homosexuales y las personas transgénero que son vistos como amenazas para la "familia patriarcal tradicional". Otra es la disminución de la imagen de los hombres como proveedores de apoyo familiar y autoridad indiscutible en el hogar, amenazada por la creciente autonomía de las mujeres y la creciente precariedad del empleo, ahora impulsada por la reubicación de las industrias a los países en desarrollo, la robotización y el cambio. acelerando el progreso tecnológico.

La perspectiva fascista ve a las grandes ciudades, habitadas por las "hordas de la mayoría" y donde prevalece la "tolerancia liberal", como el lugar donde se concentran estas amenazas. Son una especie de Sodoma y Gomorra de nuestro tiempo, a los cuales los fascistas se oponen a las comunidades rurales, puras, ligadas a la tierra y a las tradiciones y valores ancestrales. Aunque Stanley no menciona este elemento de las políticas fascistas, bien podría llamarse anti-cosmopolitismo (pilar 9).

El trabajo duro es exaltado por la pol√≠tica fascista y sirve para exacerbar la dicotom√≠a entre 'nosotros' y 'ellos': '' ellos 'son indolentes, sobreviven a expensas de los bienes que producimos, explotando la generosidad de nuestros sistemas de protecci√≥n social (… ) 'Nosotros' somos trabajadores, 'ellos' son 'especuladores' ‚ÄĚ. Podemos llamar a este componente del fascismo el culto al trabajo duro (pilar 10). Stanley sugiere que la pol√≠tica fascista aprecia la "filosof√≠a libertaria" que defiende la meritocracia, es contraria a la interferencia del gobierno en la econom√≠a y entiende que el l√≠der nacional debe funcionar como el jefe ejecutivo de una empresa, y concluye: "Cuando los votantes de una sociedad democr√°tica anhela un director ejecutivo como presidente, est√°n respondiendo a sus propios impulsos fascistas impl√≠citos ". El objetivo de Stanley es comprensible en estas consideraciones: el electorado estadounidense que ha estado fascinado por los supuestos dones del empresario "exitoso" Donald Trump, pero estas afirmaciones son discutibles, ya que tanto los reg√≠menes fascistas del pasado como muchos partidos extremos Los derechistas han tenido o han desregulado el capitalismo y la dictadura de los mercados como sus principales objetivos. Es, por cierto, uno de los pocos puntos donde la extrema derecha a menudo est√° en sinton√≠a con la extrema izquierda.

Cartel nazi para las elecciones al Reichstag de noviembre de 1932: "El marxismo es el ángel guardián del capitalismo" (PHAS / Universal Images Group a través de Getty Images)

Este es uno de los ejemplos m√°s llamativos del compromiso excesivo de Stanley para ver el "fascismo" donde otros pensadores ven el "populismo". Para equilibrar la perspectiva de Stanley, ser√° instructivo leer ¬ŅQu√© es el populismo?, de Jan-Werner M√ľller, un breve y l√ļcido ensayo de 2016 publicado por Texto.

Cada uno de los diez pilares del fascismo de Stanley se ilustra con las acciones y palabras de l√≠deres hist√≥ricos conocidos del fascismo, como Hitler y Mussolini, as√≠ como con gobernantes y partidos de nuestro tiempo que Stanley entiende que practican la pol√≠tica fascista o hacen discursos fascistas. . Estos incluyen a Donald Trump en los EE. UU., Recep Tayyip Erdogan en Turqu√≠a, Viktor Orb√°n en Hungr√≠a, el Partido de la Ley y la Justicia de JarosŇāaw KaczyŇĄski en Polonia, Marine Le Pen y el Front National (Rassemblement National desde junio de 2018). ) en Francia y Alternativ f√ľr Deutschland en Alemania.

Una clase de biología en la Alemania nazi: un profesor explica las diferencias entre alemanes y judíos

Al comienzo del libro, Stanley se√Īala que su inter√©s son las "t√°cticas fascistas como mecanismo para alcanzar el poder", que "no necesariamente conducen a un estado expl√≠citamente fascista". A pesar de esta advertencia, se puede discutir que las personalidades involucradas est√°n siguiendo pol√≠ticas fascistas; otros analistas pol√≠ticos preferir√°n clasificarlas como "populismo de derecha". Este es el caso de Steven Levitsky y Daniel Ziblatt, quienes examinaron algunos de los aspectos debatidos por Stanley en How Democracies Die (tambi√©n editado por Vowels), especialmente en la pol√≠tica estadounidense del siglo XX, pero sin etiquetarlos como "fascismo". (ver "¬°Soy la Constituci√≥n!": El auge del populismo y el declive de la democracia).

La verdad es que el t√©rmino "fascista" se usa a menudo para denotar cualquier tipo de autoritarismo, especialmente en Portugal, que vivi√≥ hasta 1974 bajo un r√©gimen designado en el lenguaje actual como "fascista" (ver ¬ŅUn mundo lleno de cerdos fascistas?). Por lo tanto, en aras de la claridad del debate, el t√©rmino "fascista" debe usarse solo cuando est√© justificado, por lo que uno puede preguntarse cu√°ntos de los diez pilares del fascismo enumerados por Stanley deben estar presentes para que un partido o un pol√≠tico Se puede clasificar como fascista. Si se necesitan los diez, ser√° dif√≠cil encontrarlo entre los pol√≠ticos y partidos citados por Stanley que los cumpla por completo. Esto no quiere decir que las figuras y las partes involucradas sean menos peligrosas u objetables, solo que es discutible que sean inequ√≠vocamente clasificables como fascistas.

Además, Stanley está lejos de ser el primero en meditar sobre la naturaleza del fascismo, por lo que sería esclarecedor para su libro confrontar su definición de fascismo con la de otros autores relevantes.

En uno de los estudios de referencia sobre el tema, La anatomía del fascismo. (2004) Robert O. Paxton define el fascismo como una "forma de comportamiento político caracterizado por una obsesiva preocupación por el declive de la comunidad, la humillación y la victimización, y por cultos compensatorios de unidad, energía y pureza, en los que un partido de masas militantes nacionalistas comprometidos, trabajando en una colaboración incómoda pero efectiva con las élites tradicionales, abandonan las libertades democráticas y se rinden, con violencia redentora y sin prurito ético o legal, a una misión de purificación interna y expansión externa ".

"El judío es un bastardo", proclama este cartel nazi de 1933. Y, además, resulta del mestizaje de varias razas "inferiores".

A pesar del atractivo popular que pueden tener las t√°cticas fascistas, Paxton se√Īala que a lo largo de la historia los fascistas no han logrado llegar al poder sin la complicidad de los conservadores dispuestos a sacrificar el estado de derecho por la seguridad. Este punto, que Stanley no aborda, es crucial y existen motivos de preocupaci√≥n cuando vemos este tipo de complicidad en Europa de nuestro tiempo.

Sucedi√≥ en Austria en 2017, cuando Sebastian Kurz, l√≠der del partido de centroderecha √ĖVP (√Ėsterreichisches Volkspartei = Partido Popular de Austria) acord√≥ formar un gobierno de coalici√≥n con Heinz-Christian Str√§che del partido de extrema derecha FP√Ė (Freiheitliche Partei √Ėsterreichs). = Partido de la Libertad de Austria), que todav√≠a estar√≠a en funcionamiento, si no fuera por un gran esc√°ndalo que estall√≥ en mayo pasado cuando los l√≠deres de FP√Ė fueron sorprendidos con las manos en la masa con una supuesta cobertura de medios positiva del magnate ruso a cambio de un favor. contratos entre las empresas del magnate y el gobierno austriaco. Sucedi√≥ en Espa√Īa despu√©s de las elecciones auton√≥micas de diciembre de 2018, cuando en la comunidad aut√≥noma de Andaluc√≠a, el Partido Popular de derecha y Ciudadanos de centroderecha se unieron a la extrema derecha Vox para desalojar el alimenta el PSOE de centro izquierda.

Esta foto de Werner Goldberg se publicó en el periódico Berliner Tagesblatt en 1939 como un ejemplo del "soldado alemán ideal" y también se usó en carteles de reclutamiento. Desafortunadamente para la propaganda nazi, Goldberg era un Mischling, un nombre dado por los nazis a quienes había mezclado descendencia aria y judía: su condición finalmente se hizo conocida y Hitler ordenó su expulsión de la Wehrmacht el 8 de abril de 1940.

Es tentador establecer un paralelismo entre estos partidos conservadores cuyo afán por tomar el poder los lleva a comprometerse con la extrema derecha, y Franz von Papen, el eminente político conservador alemán, que en enero de 1933 persuadió al presidente Hindenburg para que jurara un gobierno gobernante. una coalición en la que Papen asumiría el cargo de vicecanciller y Hitler el de canciller, creyendo que Papen podría maniobrar al (supuestamente) inexperto líder nacionalsocialista.

Los mascarones del gobierno que el mariscal Hindenburg juró el 30 de enero de 1933: de izquierda a derecha, sentado, ministro prusiano (y jefe de las fuerzas de seguridad) Hermann Göring, canciller Adolf Hitler y vicecanciller Franz von Papen

El gobierno asumió el cargo el 30 de enero y dos meses después Papen ya había quedado reducido a la irrelevancia y Hitler había aprobado una legislación que lo puso en el umbral de la cuarta de las cinco fases en las que Robert Paxton divide la evolución del fascismo:

1) Exploración intelectual: La desilusión con la democracia se manifiesta a través de discusiones sobre una (supuesta) disminución de la vitalidad nacional.

2 Enraizamiento: Al aprovechar un estancamiento político y la polarización de la sociedad, un movimiento fascista gana protagonismo en el juego político.

3. Llegando al poder: En un intento por frenar el ascenso de la oposición de izquierda, los sectores conservadores comparten el poder con los fascistas.

4. Ejercicio de poder: El carismático líder fascista toma el control del aparato estatal, con la colaboración de organismos estatales como la policía y las élites tradicionales como el clero o los grandes empresarios.

5. Radicalización o entropía: el estado fascista crece en radicalismo, como lo hizo la Alemania nazi, o se convierte en un gobierno autoritario tradicional, como la Italia fascista

Seg√ļn Paxton, solo Alemania e Italia han completado estas cinco fases.

Cabe se√Īalar que entre los partidos de extrema derecha en la escena pol√≠tica europea actual, el discurso se ha centrado en el concepto de "purificaci√≥n interna" – detener la entrada de inmigrantes y la expulsi√≥n de los que ya est√°n en el pa√≠s – y no escucharon (todav√≠a) llamados a una "expansi√≥n extranjera", que era una parte esencial del fascismo alem√°n e italiano. En el caso alem√°n, el concepto de Lebensraum ("espacio vital"), que argumentaba que la raza alemana ten√≠a un derecho natural a expandirse a los pa√≠ses vecinos, era crucial. Los fundamentos "cient√≠ficos" y "filos√≥ficos" del Lebensraum fueron desarrollados por el profesor Karl Ernst Haushofer, un experto en geopol√≠tica, cuyo pensamiento influy√≥ en los delirios expansionistas de Hitler a trav√©s de Rudolf Hess, quien hab√≠a sido su alumno y se convirti√≥ en uno de los contribuyentes m√°s cercanos a la F√ľhrer

Profesor universitario Karl Ernst Haushofer: El nazismo no solo fue hecho por alborotadores sádicos, trabalenguas y brutos, sino que también contó con la colaboración activa de la élite académica alemana.

En el mismo a√Īo, 2004, cuando Paxton public√≥ La anatom√≠a del fascismo., otro trabajo fundamental apareci√≥ sobre el tema, Fascistas (2004), de Michael Mann, que enfatiza un componente del fascismo que Stanley no considera: para Mann, un r√©gimen fascista, m√°s all√° del nacionalismo, el estatismo, la trascendencia y la purificaci√≥n (criterios que coinciden parcialmente con los de Stanley y Paxton) , se caracteriza por el paramilitarismo, en el que la violencia ejercida por las fuerzas paramilitares, nacida de las bases del partido, es decisiva en la toma del poder (ver ¬ŅUn mundo lleno de cerdos fascistas?). Si bien algunos peque√Īos grupos y grupos peque√Īos de derecha en Europa y los Estados Unidos cultivan poses y miradas ruidosas, y en las regiones rurales de los Estados Unidos hay quienes les gusta "jugar a la milicia", no hay (todav√≠a) ninguna se√Īal de que este componente sea relevante.

Elementos de las fuerzas paramilitares nazis, la SA (Sturmabteilung), desfilan por Berlín en 1932.

Independientemente de si est√°n o no clasificados como fascistas, lo que depende de la definici√≥n de "fascismo" que utilices, muchas de las pol√≠ticas de Trump, Erdogan, Orb√°n, Putin y el PiS polaco, as√≠ como Rassemblement National y Alternativ f√ľr Deutschland (Estos, sobre todo en palabras, ya que a√ļn no han tenido la oportunidad de ser gobierno), son indudablemente autoritarios, y eso es suficiente para ser considerado con preocupaci√≥n.

Se han realizado comparaciones entre la ola actual de populismo y autoritarismo y la situación política europea en la década de 1930. El paralelismo tiene sentido y es inquietante, ya que sugiere que las personas no aprenden de los errores del pasado, pero recuerden que no todos Los regímenes autoritarios de la década de 1930 fueron fascistas en el sentido estricto del término.

El presidente Antanas Smetona revisa las tropas lituanas. Smetona se convirtió en presidente de Lituania en 1926 después de un golpe de estado y gobernó el país hasta la invasión soviética en 1940. Su régimen era autoritario, ferozmente nacionalista y contrario a la industrialización, la inversión extranjera, el comunismo y el nazismo.

Quando um pa√≠s s√≥ tem de democr√°tico a fachada das elei√ß√Ķes ‚Äúlivres‚ÄĚ, quando o governo assume (ou pretende assumir) o controlo do poder judicial e dos media e os opositores do regime correm o risco de ser presos e condenados em julgamentos-fantoche ou envenenados, pouco interessa se os autocratas se inspiraram em Mein Kampf ou se sonham em recriar os tempos de gl√≥ria do imp√©rio otomano ‚Äď como Erdońüan ‚Äď, ou se n√£o t√™m qualquer orienta√ß√£o ideol√≥gica discern√≠vel e apenas visam perpetuar-se no poder ‚Äď como Putin, que se tem revelado um enigma indecifr√°vel para quem cr√™ que a pol√≠tica se exerce apenas ao longo do eixo direita-esquerda.

Carol II da Rom√©nia, numa foto de 1938. Carol II subiu ao trono ap√≥s um golpe de estado em 1930 e manteve-se no poder at√© 1940; o seu regime foi pautado pela aproxima√ß√£o √† Alemanha nazi e pela adop√ß√£o de legisla√ß√£o anti-semita e, sobretudo, por um desmedido culto da sua personalidade. Este tornou-se mais intenso a partir de 1938, quando Carol II se tornou monarca absoluto, ap√≥s a aprova√ß√£o de uma nova constitui√ß√£o que recebeu o ‚Äúsim‚ÄĚ de 99.87% dos eleitores num plebiscito fraudulento

Tamb√©m Trump √© dif√≠cil de situar num eixo direita-esquerda. Considere-se, por exemplo, a sua posi√ß√£o face √† interven√ß√£o estatal na economia: na sua qualidade de empres√°rio no ramo imobili√°rio, nunca exprimiu reservas em rela√ß√£o ao capitalismo selvagem ‚Äď e este foi generoso para com ele, pois, apesar de Trump ter ido quatro vezes √† fal√™ncia, conseguiu amealhar uma fortuna que a revista Forbes estimava, em Setembro passado, ser de 3.100 milh√Ķes de d√≥lares.

Por√©m, fez-se eleger presidente com a promessa, que est√° a cumprir, de impor tarifas √† entrada de produtos estrangeiros nos EUA, uma atitude proteccionista que est√° tamb√©m patente na √™nfase que coloca na necessidade de criar empregos para os americanos e de as empresas estrangeiras que operam nos EUA pagarem os seus impostos nos EUA. Lan√ßou, por√©m, cr√≠ticas ferozes a Margrethe Vestager, a Comiss√°ria Europeia da Concorr√™ncia, por esta ter vindo a aplicar pesadas multas a mega-empresas norte-americanas como a Apple, a Amazon, a Google e a Mastercard, por abuso de posi√ß√£o dominante, por infrac√ß√£o de leis anti-trust, ou por usarem subterf√ļgios rebuscados para n√£o pagarem impostos nos pa√≠ses em que operam (‚ÄúEla odeia os EUA mais do que qualquer pessoa que eu alguma vez tenha conhecido‚ÄĚ, disse Trump sobre Vestager em Junho passado). Por outro lado, tem vindo a atacar a Reserva Federal pondo em causa o estatuto de independ√™ncia desta, por ela n√£o tomar medidas que favore√ßam a pol√≠tica econ√≥mica da sua administra√ß√£o. Os sectores do Partido Republicano que abominam o ‚Äúsocialismo‚ÄĚ e defendem a desregula√ß√£o e a n√£o-interfer√™ncia do Estado na economia est√£o exasperados com Trump e alguns economistas consideram que nunca na hist√≥ria dos EUA a Casa Branca se ter√° imiscu√≠do t√£o profundamente no funcionamento da economia e Adam Posen, presidente o Peterson Institute for International Economics vai mesmo ao ponto se ver na actua√ß√£o de Trump um paralelo com ‚Äúos regimes fascistas europeus do in√≠cio do s√©culo XX‚ÄĚ.

Ser√° Trump, no plano da interven√ß√£o estatal na economia, um ‚Äúsocialista‚ÄĚ, um ‚Äúfascista‚ÄĚ ou um ‚Äúultra-liberal‚ÄĚ? Aparentemente, √© aquilo que mais lhe convier em cada ocasi√£o.

Como funciona o fascismo foi editado originalmente em 2018 e entretanto as pol√≠ticas ‚Äúfascistas‚ÄĚ, tal como definidas por Stanley, continuaram a ganhar terreno nos EUA ‚Äď que s√£o o foco do livro ‚Äď e no resto do mundo.

Em It√°lia, assistiu-se √† ascens√£o de Matteo Salvini, l√≠der do partido de direita Lega Nord, que ascendeu ao poder como parceiro ‚Äúmenor‚ÄĚ dos populistas do Movimento Cinque Stelle, de Luigi Di Maio, num governo liderado por Giuseppe Conte, mas que entretanto j√° suplantou, na visibilidade medi√°tica e nas prefer√™ncias populares, o parceiro (que est√° em queda acentuada, a crer nas sondagens) ‚ÄĒ at√© cair com estrondo na passada quarta-feira. Em Espanha, o Vox, ultranacionalista e com laivos neo-franquistas, revelou-se nas elei√ß√Ķes regionais de Dezembro de 2018 na Andaluzia e confirmou a sua relev√Ęncia ao passar de 0 para 24 lugares no parlamento espanhol nas elei√ß√Ķes legislativas de Abril de 2019. No Brasil, Jair Bolsonaro foi eleito presidente nas elei√ß√Ķes de Outubro de 2018, com um programa ultra-conservador nos costumes e na defesa da sociedade patriarcal tradicional mas ultra-liberal na economia (o que explica que tenha contado com o apoio da elite empresarial brasileira).

A complexa tabela que pretendia elucidar as ‚ÄúLeis de Nuremberga‚ÄĚ, publicadas em 1935 e com as quais os nazis visavam separar o ‚Äún√≥s‚ÄĚ ariano do ‚Äúeles‚ÄĚ judeu, recorrendo a argumenta√ß√£o pseudo-cient√≠fica: os c√≠rculos brancos representam o sangue alem√£o puro, os c√≠rculos negros o sangue retintamente judeu e pelo meio h√° uma imensa variedade de misturas

Nem estes tr√™s protagonistas nem os que s√£o mencionados por Stanley no seu livro ‚Äď Trump, Erdońüan, Orb√°n, Le Pen, o Partido da Lei e Justi√ßa (PiS), a Alternative f√ľr Deutschland ‚Äď cumprem (at√© agora) os dez requisitos enunciados por Stanley, mas todos convergem na perspectiva que divide o mundo entre ‚Äún√≥s‚ÄĚ e ‚Äúeles‚ÄĚ atrav√©s de linhas de fractura √©tnicas, religiosas e culturais e trabalham empenhadamente para aprofundar este fosso. Neste dom√≠nio, vale a pena fazer tr√™s adendas, referentes a eventos ocorridos em Julho de 2019.

  • Na qualidade de Ministro do Interior de It√°lia, Matteo Salvini, ordenou a elabora√ß√£o de um relat√≥rio sobre a presente situa√ß√£o da popula√ß√£o cigana em It√°lia, com vista √† expuls√£o dos que estiverem em situa√ß√£o irregular. Das palavras que proferiu em 2018, depreende-se que lamenta n√£o poder fazer o mesmo com os ciganos que s√£o cidad√£os italianos e que representam cerca de metade dos 120-180.000 pessoas de etnia roma e sinti que se estima existirem no pa√≠s: ‚ÄúOs que s√£o italianos, talvez tenhamos de ficar com eles‚ÄĚ.

Grupo de etnia roma aguarda deportação, Asperg, Alemanha, Maio de 1940

  • Num tweet de 14 de Julho, o Presidente dos EUA atacou as congressistas do Partido Democr√°tico Alejandra Ocasio-Cortez, Ayanna Pressley, Rahida Tlaib e Ilhan Omar, que t√™m em comum a) serem bastante activas na oposi√ß√£o √† actua√ß√£o da sua administra√ß√£o e b) terem a pele escura de mais para o gosto de Donald Trump. Trump sugeriu que ‚Äúdevem regressar aos seus pa√≠ses e ajudar a melhorar os lugares completamente falidos e infestados de crime de onde vieram‚ÄĚ. Uns dias mais tarde, num com√≠cio, insistiria na acusa√ß√£o: ‚ÄúElas nunca t√™m nada de positivo a dizer (sobre os EUA), √© por isso que digo ‚ÄėEi, se n√£o gostam disto, podem ir-se embora‚Äô‚ÄĚ. As quatro congressistas s√£o cidad√£s dos EUA e tr√™s delas nasceram no pa√≠s (Ilhan Omar nasceu na Som√°lia e obteve a naturalidade americana aos 17 anos).

O presidente americano Calvin Coolidge coloca a sua assinatura em v√°rias leis, no relvado da Casa Branca, em 1924. √Č poss√≠vel que uma delas tenha sido o Immigration Act, tamb√©m conhecido como Johnson-Reed Act, que impunha restri√ß√Ķes √† imigra√ß√£o proveniente da √Āsia, da Europa meridional e da Europa de Leste, bem como a judeus; gente loura, rosada e temente a Deus da Europa do Norte continuava a ser bem-vinda (Universal History Archive/Getty Images)

  • A historiadora e professora universit√°ria Maria de F√°tima Bonif√°cio, num artigo no jornal P√ļblico, afirmou que nem africanos nem ciganos ‚Äúfazem parte de uma entidade civilizacional e cultural milen√°ria que d√° pelo nome de Cristandade‚ÄĚ e n√£o ‚Äúdescendem dos Direitos Universais do Homem decretados pela Grande Revolu√ß√£o Francesa de 1789‚ÄĚ. Refor√ßou esta posi√ß√£o proclamando os ciganos como ‚Äúinassimil√°veis‚ÄĚ e acusando ‚Äúafricanos e afro-descendentes‚ÄĚ de ‚Äúse (auto-exclu√≠rem), possivelmente de modo menos agressivo, da comunidade nacional‚ÄĚ.

A antrop√≥loga Eva Justin, da Unidade de Investiga√ß√£o de Higiene Racial e Biologia Demogr√°fica da Pol√≠cia Criminal alem√£ (Kriminalpolizei ou Kripo), mede o cr√Ęnio de uma mulher da etnia roma

A Prof.¬™ Dr.¬™ Maria de F√°tima Bonif√°cio n√£o √© conhecida fora do seu min√ļsculo nicho acad√©mico e da min√ļscula elite que compra jornais de refer√™ncia e √© capaz de compreender o que neles se escreve, e o seu nome ser√°, para o portugu√™s m√©dio, mais ignoto que o do treinador do Tondela, pelo que as suas palavras pouco efeito pr√°tico produzir√£o nas tens√Ķes raciais em Portugal ‚Äď as reac√ß√Ķes de indigna√ß√£o suscitadas pela publica√ß√£o do artigo acima citado emprestaram-lhe ef√©mero protagonismo, que j√° foi dissipado pelos jogos de apresenta√ß√£o aos s√≥cios dos novos plant√©is dos ‚ÄúTr√™s Grandes‚ÄĚ e pela Super-Ta√ßa.

O Dr. Robert Ritter, psic√≥logo, ‚Äúcientista racial‚ÄĚ, director da Unidade de Investiga√ß√£o de Higiene Racial e Biologia Demogr√°fica e respons√°vel pela defini√ß√£o da genealogia dos roma e senti, extrai sangue a uma mulher, presumivelmente dessas etnias, em 1936

Mas Salvini e Trump s√£o figuras populares e influentes e as suas palavras s√£o ouvidas e tidas em considera√ß√£o. Mesmo que estas n√£o incitem explicitamente ao √≥dio e √† viol√™ncia racial, moldam a forma de ver o mundo dos seus admiradores e seguidores, sobretudo quando se inserem num longo ros√°rio de declara√ß√Ķes do mesmo teor e orienta√ß√£o. N√£o s√£o um apelo franco a que um grupo de gente viril e animada de nobres sentimentos patri√≥ticos se muna de bast√Ķes de baseball e fa√ßa uma visita ao acampamento de ‚Äúinassimil√°veis‚ÄĚ ou ‚Äúbad hombres‚ÄĚ mais pr√≥ximo, mas ajudam a criar o clima de tens√£o e polariza√ß√£o que torna tais ac√ß√Ķes poss√≠veis.

Por√©m, enquanto Hitler n√£o tinha pejo em anunciar explicitamente os seus negros des√≠gnios ‚Äď deixou tudo muito claro logo em 1925, em Mein Kampf: ver Mein Kampf: Quem tem medo deste best-seller?), os l√≠deres populistas de hoje s√£o mais sinuosos e amb√≠guos e moderam o seu discurso quando as situa√ß√Ķes se tornam extremadas. Assim, ap√≥s o atentado de 3 de Agosto passado num Walmart em El Paso, Texas, cometido por um jovem branco aparentemente impelido pelo receio de uma ‚Äúinvas√£o hisp√Ęnica‚ÄĚ do seu ‚Äúamado Texas‚ÄĚ e pela perda da pureza da ra√ßa branca, o mesmo Donald Trump que em ocasi√Ķes anteriores denegrira os mexicanos (arrolando-os genericamente como violadores e criminosos) e os n√£o-brancos em geral, que exortara √† devolu√ß√£o √† proced√™ncia dos hisp√Ęnicos que demandam os EUA e que, quando dos incidentes de Agosto de 2017 em Charlottesville, Virginia, colocara no mesmo plano os supremacistas brancos e os que contra eles se manifestavam, veio agora deitar √°gua na fervura (ver El Paso: Trump condena ‚Äėsupremacia branca‚Äô), afirmando que ‚Äúa uma s√≥ voz, a nossa na√ß√£o tem de condenar o racismo, o fanatismo e a supremacia branca. Estas ideologias sinistras t√™m de ser derrotadas. N√£o h√° lugar na Am√©rica para o √≥dio que distorce a mente, devasta o cora√ß√£o e devora a alma‚ÄĚ. Resta saber quanto nesta proclama√ß√£o, apareentemente inequ√≠voca, √© convic√ß√£o genu√≠na e quanto √© calculismo pol√≠tico.

Nacho Vega

Nacho Vega. Nac√≠ en Cuba pero resido en Espa√Īa desde muy peque√Īito. Tras cursar estudios de Historia en la Universidad Complutense de Madrid, muy pronto me interes√© por el periodismo y la informaci√≥n digital, campos a los que me he dedicado √≠ntegramente durante los √ļltimos 7 a√Īos. Encargado de informaci√≥n pol√≠tica y de sociedad. Colaborador habitual en cobertura de noticias internacionales y de sucesos de actualidad. Soy un apasionado incansable de la naturaleza y la cultura. Perfil en Facebook:¬†https://www.facebook.com/nacho.vega.nacho Email de contacto: nacho.vega@noticiasrtv.com

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