Los reportajes de un brasileño en la década de 1930 sobre el nazismo nos recuerdan el valor del buen periodismo

Una buena pregunta sería saber si la perfidia moral del nazismo ya se conocía cuando Adolf Hitler llegó al poder o si, por el contrario, había que esperar a que historiadores y jueces de los Juicios de Nuremberg recopilaran la información que hasta el día de hoy conmociona. nosotros de una manera superlativa.

Y la buena respuesta sería la siguiente: la monstruosidad del nazismo ya estaba plenamente ejercida cuando, a principios de 1933, Hitler fue designado para encabezar el gobierno alemán. Tanto es así que el buen periodismo reportó en detalle los horrores que sucedieron.

Uno de los reporteros competentes de la época fue José Jobim, quien en 1934 reunió reportajes en el libro «Hitler y sus Comediantes en la Tragicomedia: El Despertar de Alemania», reeditado recientemente por Topbooks.

El autor, de São Paulo de Ibitinga, luego solicitó un examen de servicio público para el Itamaraty. Durante su carrera como diplomático, fue embajador en Colombia, Argelia, el Vaticano y Ecuador. Fue asesinado en 1979, cuando recogía material para un libro sobre la corrupción en la construcción de la usina de Itaipu —la verdadera causa de su muerte fue denunciada solo años después, por la Comisión Especial de Muertos y Desaparecidos del régimen militar—.

Pero volvamos a Alemania, donde crímenes similares eran recurrentes. Jobim tuvo fácil acceso, en 1933, a información sobre la administración nazi. ¿Y por qué no fue ese también el comportamiento de todos los medios brasileños?

El corresponsal nos cuenta que Joseph Goebbels, el Ministro de Propaganda del Tercer Reich, distribuyó sobornos a diarios, agencias de noticias y periodistas, para que hablaran bien de Hitler y ocultaran las sucias jugadas que cometía.

Por ejemplo, el incendio del Reichstag, el Parlamento de Berlín, el 28 de febrero de 1933. El incendio fue falsamente atribuido a un excomunista holandés, Marinus van der Lubbe. Pero quien lo encendió fue un comando que entró al edificio de madrugada, por un pasaje subterráneo que salía de las habitaciones de Hermann Goering —adicto a la cocaína, dice Jobim—, uno de los hombres de confianza de Hitler.

Veamos el contexto. En ese mes de febrero, Alemania todavía era formalmente una democracia y se preparaba para unas elecciones en las que los comunistas podían superar en número a la bancada nazi. El incendio fue el pretexto para arrestar a los diputados comunistas, prohibir sus periódicos, prohibir el acceso al partido a las estaciones de radio y criminalizar su existencia.

Por eso, y una vez más, la sucia operación pasó a manos de las Sturmabteilung, las SA, milicia armada del Partido Nacionalsocialista que luego se encargaría del exterminio de judíos y opositores en los campos de concentración.

Las SA también ejercían un poder de policía ilimitado. Jobim cita el «Livro Pardo», una especie de compendio de violaciones de derechos humanos alemanas, que apunta a 60.000 casos de tortura en los meses iniciales de la consolidación del nazismo.

El periodismo destaca curiosidades que los historiadores considerarían menos relevantes en los años siguientes. Jobim, que trabajó para varios periódicos, relata, por ejemplo, que circularon folletos con textos de oposición con portadas en las que aparecía una catedral gótica alemana o rostros de actrices de cine. Entre datos mundanos, el primer congreso del Partido Nazi ya en el poder transportó delegados en 340 trenes especiales y consumió 500 mil kilos de salchichas.

Pero el nazismo fue un suicidio de la inteligencia alemana. El físico Albert Einstein tuvo que exiliarse por ser judío y vio quemar sus libros en la Universidad de Berlín. El «Völkischer Beobachter», periódico que dirigía el propio Hitler, informó en mayo de 1933 que 600 mil toneladas de libros y revistas habían sido confiscadas y parte de ellas quemadas -entre las víctimas, novelas de Thomas Mann, Premio Nobel de Literatura-.

Grandes profesores fueron despedidos y confiscados sus pasaportes, por lo que no pudieron enseñar o investigar en países extranjeros.

En medio de 10.000 bibliotecas privadas fueron quemados antiguos manuscritos del Instituto Magnus Hirschfeld de Investigaciones Sexuales, en su momento único en toda Europa, acusado por el gobierno de «recolectar material pornográfico».

Jobim también menciona el lado duro de la idealización de la mujer como madre aria, desanimada de volver al mercado laboral, al que se dirigió la generación anterior debido al desplazamiento de los hombres a las trincheras de la Primera Guerra. Bajo el nazismo, la mujer pertenece esencialmente al hogar, donde moralmente cuida a sus hijos, a los que el Estado también educa a través de la enseñanza ideológica del totalitarismo.

Está el extraño ejemplo de un niño de 10 años, hijo de inmigrantes uruguayos, que se llamaba José. En la escuela, el niño le dijo al periodista que los compañeros que se portaban mal los rodeaban y los amenazaban: «No eres más que un judío».