Los obispos y pastores universales en Angola toman el control de los templos y rompen con el liderazgo brasileño
Un grupo de obispos y pastores de la Iglesia Universal del Reino de Dios en Angola dijo que tomaron el control el lunes (22) de los 35 templos de la institución en Luanda y unos 50 en otras provincias del país, como Lunda-Norte, Huambo. , Benguela, Malanje y Cafunfo.
Religiosos angoleños declararon una ruptura con la administración brasileña. Es un movimiento sin precedentes, que comenzó en noviembre de 2019, con el lanzamiento de un manifiesto que critica el liderazgo brasileño de la Iglesia.
En una nota oficial, la Iglesia Universal del Reino de Dios de Angola declaró que algunos templos en el país fueron invadidos «por un grupo de ex pastores que estaban desconectados de la Institución por prácticas y desviaciones de la conducta moral y, en algunos casos, criminales y contrarios a los principios». Los cristianos exigieron un ministro de adoración «.
Universal dice en el documento que los ex pastores presuntamente usaron la violencia y llevaron a cabo «ataques xenófobos», además de atacar a pastores, esposas y funcionarios de pastores «con el objetivo de tomar a la Iglesia por asalto, con propósitos turbios». La Iglesia Universal del Reino de Dios está dirigida por el obispo brasileño Edir Macedo y hoy tiene 10.000 templos repartidos en más de 100 países. Reúne 500 mil fieles en Angola.
El control universal en Angola ahora será asumido, según el grupo rebelde, por el obispo Valente Bezerra Luiz, entonces vicepresidente de la Iglesia, se llamará la Iglesia Universal de Angola. Los disidentes dicen que ya poseen el 42% de los templos.
Acusaciones
Los obispos y pastores angoleños acusan a los líderes brasileños de la Iglesia de evasión cambiaria, expatriación ilícita de capital, racismo, discriminación, abuso de autoridad, imponiendo la práctica de la vasectomía en pastores y entrometerse en la vida conyugal de los religiosos.
También se quejan de los privilegios otorgados a los obispos brasileños y pidieron una mayor apreciación del episcopado angoleño.
El manifiesto preparado en noviembre, firmado por 320 obispos y pastores, fue enviado al principal líder de la Iglesia en el país, el obispo brasileño Honorilton Gonçalves, ex vicepresidente de TV Record.
Los religiosos dicen que no han sido atendidos. En el manifiesto, ya pidieron a los líderes brasileños de la Iglesia que abandonaran el país para que la institución fuera administrada solo por angoleños.
Dinis Bundo, identificado como un trabajador universal y portavoz del grupo rebelde, se quejó de los beneficios para los religiosos brasileños.
Según él, las mejores iglesias siempre se han asignado a los brasileños, que también se beneficiarían de buenos salarios y automóviles modernos.
Resistencia
Bundo dijo que, además de las 35 iglesias en Luanda, los manifestantes comenzaron a controlar 18 iglesias en Benguela, 14 en Malanje, 10 en Huambo y 8 en Luanda-Norte.
El grupo también tomó el control de la Catedral Morro Bento y el Cenáculo do Patriota, los principales centros religiosos de la institución en Luanda.
En algunos templos hubo resistencia. Los religiosos angoleños llevaron las llaves de los establecimientos y, en medio de discusiones y empujones, los responsables hasta ese momento fueron expulsados.
En una nota lanzada a la prensa, el cuerpo de pastores denunció «actos de arbitrariedad» que estaban siendo practicados por la dirección de Universal en Angola.
Se dice que el obispo Honorilton Gonçalves, según la nota, persigue, castiga e intimida a los obispos y pastores angoleños.
Además de la vasectomía impuesta a los pastores, las religiosas están siendo obligadas a abortar, según la nota.
Entre otras quejas de religiosos, el documento también denuncia la «falsificación de las actas de elección de los órganos rectores del IURD», la emisión de poderes con plenos poderes a los ciudadanos brasileños para ejercer actos reservados a la asamblea general, la prohibición de que las pastoras tengan acceso entrenamiento académico-científico y técnico-profesional, irregularidades en el pago de la seguridad social para pastores y falta de proyecto de desarrollo pastoral en entrenamiento teológico específico.
«Mentiras»
La nota de la Iglesia Universal afirma que los invasores difunden «mentiras absurdas, como esta acusación de racismo», para confundir a la sociedad angoleña.
«Es suficiente asistir a cualquier servicio Universal, en cualquier país del mundo, para demostrar que los obispos, pastores y fieles son de todos los orígenes y tonos de piel, de todas las clases sociales. En Angola, de los 512 pastores, 419 son angoleños, 24 son mozambiqueños, cuatro vinieron de Santo Tomé y Príncipe y solo 65 son brasileños «, dice la institución.
El supuesto requisito obligatorio para los pastores de someterse a una cirugía de vasectomía, según Universal, es un ejemplo de noticias falsas «fácilmente negables por el hecho de que muchos obispos y pastores de Universal, en todos los niveles de la jerarquía de la Iglesia, tienen hijos». Lo que la Institución alienta, según la nota, «es la planificación familiar, discutida responsablemente por cada pareja».
Y concluye: «Aclaramos que, respetando la unidad de doctrina de fe que une a la Iglesia Universal del Reino de Dios en los 127 países donde está presente, en los cinco continentes, el Universal de cada nación tiene plena autonomía administrativa para avanzar y resolver sus problemas locales, siempre observando las leyes y tradiciones. Lo que se espera es que las autoridades restablezcan urgentemente el orden legal y puedan garantizar que Universal continúe salvando vidas y proporcionando ayuda humanitaria en Angola, como lo ha hecho durante 28 años «. .
