Los dictadores africanos no se resisten a la movilizaci贸n joven, dice la investigadora





Cuando trabaj贸 en la ONU con protecci贸n a ni帽os en conflictos armados, entre 1999 y 2002, la anglonigeriana 'Funmi Olonisakin – con ap贸strofe al inicio del mismo nombre – qued贸 "sorprendida" con una constataci贸n: faltaban africanos, y a煤n africanos, discutiendo las cuestiones relacionadas con 脕frica.





Nacida en Londres en una familia nigeriana, ella regres贸 a la universidad en la que hab铆a hecho un master, el prestigioso King's College, y cre贸 en 2006 un centro para formar nuevas generaciones de l铆deres con potencial para transformar el continente.

Trece a帽os despu茅s, el Centro de Liderazgo Africano form贸 120 hombres y mujeres, y la meta es llegar a 500 en 25 a帽os.

Especialista en seguridad y desarrollo, Olonisakin fue la primera profesora negra y africana de la instituci贸n y, en 2017, se convirti贸 en vicepresidente de la universidad.

Ella fue entrevistada por la hoja en su paso por S茫o Paulo para firmar alianzas con la USP y participar en un evento sobre empoderamiento femenino en el Instituto de Estudios sobre la Paz y Resoluci贸n de Conflictos de la universidad.

驴Qu茅 dificultades enfrentan las mujeres para ocupar cargos destacados en 脕frica?
Hay, en el continente, una mentalidad machista que reverencia especialmente hombres mayores. Estoy generalizando, por supuesto, son 54 pa铆ses africanos, pero en el plano institucional y de mentalidad, domina el liderazgo masculino.

Es curioso porque fuera de la pol铆tica formal y de las instituciones militares, por ejemplo en las 谩reas de finanzas y negocios, usted ve a mujeres brillantes. En la pol铆tica eso est谩 cambiando, pero las mujeres africanas todav铆a no son exitosas como podr铆an ser.





En ese continente de 54 pa铆ses y m谩s de mil millones de personas, hay desaf铆os comunes en relaci贸n a la seguridad?
Si hay una cosa que une a 脕frica es la cuesti贸n de la inseguridad. Hubo la 茅poca de las guerras de independencia, la de las guerras por procuraci贸n, la de las guerras civiles.

Hoy, lo que vemos son presidentes autoritarios, que gobernaron sus pa铆ses por d茅cadas, empezando a dejar el poder. Y mucho de eso es por la movilizaci贸n de los j贸venes. La edad media de la poblaci贸n en 脕frica es de 19 a帽os. La forma en que la juventud se comunica, a trav茅s de redes sociales, ayuda a demandar libertad. Hay una nueva era africana con esas revoluciones, y los dictadores no van a resistir por mucho tiempo.

Mire a Argelia, la poblaci贸n sac贸 al presidente [Abdelaziz] Buteflika [que renunciou ap贸s 20 anos no poder]. Lo hemos visto en Burkina Faso [que elegeu o primeiro presidente civil em 50 anos], hemos visto la participaci贸n de los j贸venes en las elecciones en Senegal.

Estos movimientos pueden incluso crear conflictos en un primer momento, pero son una se帽al de mejores tiempos para 脕frica, en mi opini贸n.

El derribo del dictador de Sud谩n [Omar al-Bashir] en la 煤ltima semana es otro ejemplo que?S铆.
Cuando l铆deres que desde hace a帽os en el poder son insensibles a las aspiraciones de la mayor铆a, las protestas como 茅stas son necesarias. Sin embargo, cuando la transici贸n pol铆tica es capitaneada por los militares, el cambio real puede ser perjudicial.

驴C贸mo va el combate al terrorismo yihadista en 脕frica? En Nigeria, el Boko Haram fue incluso derrotado, como dijo el presidente?
Es como el Estado Isl谩mico. Podemos incluso decir que perdi贸 territorio, pero el Estado Isl谩mico est谩 en la mente, y esa ideolog铆a no es derrotada tan f谩cilmente.

Algunos dicen que la motivaci贸n es religiosa, pero eso no me convence. Por supuesto que ellos usan esa narrativa, pero fueron condiciones sociales en Nigeria que crearon el Boko Haram. La violencia extremista es una respuesta extrema a las desigualdades, y no vamos a erradicarla sin moverlo. Si los j贸venes sienten que no importan, quedan vulnerables.

驴Por qu茅 usted dice que las divisiones entre etnias, as铆 como la religi贸n, no explican la mayor铆a de los conflictos africanos?
La etnicidad es manipulada por los gobernantes cuando es conveniente. 驴C贸mo podemos tener l铆deres de varios grupos 茅tnicos que se sientan juntos en el Parlamento, pero en la base, tener conflicto entre etnias? Si un gobierno favorece s贸lo un grupo 茅tnico, el conflicto es debido a la etnia o la exclusi贸n?

Pero incluso eso est谩 cambiando a los ojos de la nueva generaci贸n: j贸venes que fueron a la escuela juntos hacen varias cosas juntos. Estos conflictos van a ser menos frecuentes.

La migraci贸n de africanos hacia Europa ha ganado espacio en los medios de comunicaci贸n. Pero la mayor铆a de los migrantes se queda dentro del continente, 驴verdad?
La migraci贸n hacia pa铆ses cercanos siempre ha sido el movimiento principal. S贸lo Guinea recibi贸 m谩s del 10% de su poblaci贸n en refugiados de Liberia y Sierra Leona, por ejemplo. Pero lo que llama la atenci贸n? Cuando africanos intentan entrar en Europa.

Y ya que los pa铆ses europeos ven esa migraci贸n como amenaza, env铆an recursos a gobiernos africanos para asegurar a sus ciudadanos. Pero eso agrava el problema, pues esos gobiernos no usar los recursos para mejorar la vida de la poblaci贸n. Muchos recursos se est谩n gastando para reforzar los mismos gobiernos.

驴Por qu茅 usted quiso crear un centro para formar l铆deres africanos?
Trabaj茅 en la ONU en un momento de varias guerras civiles en 脕frica. Esperaba ver a muchos africanos buscando soluciones a los problemas en sus pa铆ses, pero percib铆 que la participaci贸n de africanos, especialmente j贸venes o mujeres, era muy limitada. Eso me dej贸 sorprendida. Volv铆 a la universidad con la idea de formar j贸venes africanos en seguridad y mantenimiento de la paz. No creemos que el liderazgo viene de un individuo poderoso que lo sabe todo, sino de la combinaci贸n de la energ铆a de todos.

驴C贸mo es ser una mujer africana en un cargo destacado en Europa?
Yo me presiono mucho, porque s贸lo me considerar茅 exitosa si, al dejar el cargo, tengamos m谩s mujeres profesoras, m谩s africanas profesoras. Pero veo cambios. Hoy tenemos m谩s alumnas negras viniendo a King's porque ven mi foto y la de otras mujeres en la galer铆a de docentes. Ellas saben que all铆 encontrar谩n personas que se parecen a ellas.


'Funmi Olonisakin, 54

Vicepresidente del King's College, es profesora de seguridad y desarrollo y fund贸 el Centro de Liderazgo Africano. Incluida entre los diez negros m谩s influyentes del Reino Unido en la Powerlist 2019, fue nombrada en 2015 para el equipo de revisi贸n del proyecto de construcci贸n de la paz de la ONU.

Nacho Vega

Nacho Vega. Nac铆 en Cuba pero resido en Espa帽a desde muy peque帽ito. Tras cursar estudios de Historia en la Universidad Complutense de Madrid, muy pronto me interes茅 por el periodismo y la informaci贸n digital, campos a los que me he dedicado 铆ntegramente durante los 煤ltimos 7 a帽os. Encargado de informaci贸n pol铆tica y de sociedad. Colaborador habitual en cobertura de noticias internacionales y de sucesos de actualidad. Soy un apasionado incansable de la naturaleza y la cultura. Perfil en Facebook:聽https://www.facebook.com/nacho.vega.nacho Email de contacto: nacho.vega@noticiasrtv.com

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