La crisis en África podría marcar un acercamiento entre la Iglesia Universal y el PT





Nada parece más sintomático del fracaso sistémico del bolsonarismo que las frustraciones de la Iglesia Universal del Reino de Dios y la amenaza de una posible ruptura entre la institución y el gobierno.





El primer presidente elegido con el voto masivo de una comunidad religiosa, Jair Bolsonaro había prometido poner el estado al servicio de pastores y obispos. La alianza de política exterior, que se discutió menos públicamente, fue tan importante como los otros acuerdos. La Iglesia Universal vio a Itamaraty como un vehículo para expandir su transnacionalización y en Bolsonaro como el mejor embajador de sus intereses.

Componente esencial del proyecto de poder de la Iglesia Universal desde la década de 1980, la expansión internacional se había vuelto aún más importante a partir de los años 2010. La presencia en África, y especialmente en Angola y Mozambique, fue el principal diferencial en relación con sus competidores en esta región más fragmentada. y momento competitivo de la comunidad evangélica en Brasil.

Los obispos, de hecho, han tomado la política africana como propia. Hoy el excanciller Ernesto Araújo había dedicado su único viaje a África, a fines de 2019, a la promoción de una “nueva política exterior” que tenía como premisa el sometimiento de la política africana a una visión bíblica del mundo. Sin embargo, en la percepción de los líderes africanos, el ministro agregó el insulto a la ofensa. El gobierno de Bolsonaro había desactivado la financiación pública, abandonado la diplomacia económica y vaciado todos los programas de cooperación.

Ahora venía a anunciar un proceso de evangelización con fuerte tono neocolonial. Esta actitud caricaturesca generó el desprecio de la mayoría de los interlocutores africanos y un conflicto abierto con las autoridades angoleñas, que se negaron a aceptar al gobierno brasileño como mediador de su relación institucional con la Iglesia Universal, implantada en el país desde hace décadas.

La crisis diplomática, que se prolonga desde hace más de un año, deja claro que la buena inserción de la Iglesia Universal en Angola, además de la tolerancia a sus métodos autoritarios y centralizadores, se dio en el contexto de una relación más amplia y generosa. con el gobierno brasileño.

En palabras de un observador privilegiado de los hechos, fue el contratista quien hizo viable el templo, y no al revés. Olvidar este simple cálculo les costó caro a los obispos y a Bolsonaro.





La llegada del canciller Carlos Alberto França, que ha resistido la invasión de la Cancillería por agentes no estatales, prácticamente enterró el proyecto de una diplomacia evangélica, y Edir Macedo ya ha comenzado a tomar las consecuencias de este fiasco. Sabe que Lula, el único político responsable de reconstruir el puente entre Brasil y África a tiempo para salvar los intereses de la Iglesia Universal, es también el principal rival de Bolsonaro en las elecciones de 2022.

Por tanto, no sería de extrañar que la crisis en África marcase el inicio de un acercamiento entre la Iglesia Universal y el Partido de los Trabajadores, en un movimiento coherente con los cambios en el comportamiento del electorado evangélico detectados por Datafolha. Indiferente a la historia, Bolsonaro ignora que Brasil comenzó en Angola. La factura llega ahora.

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Nacho Vega

Nacho Vega. Nací en Cuba pero resido en España desde muy pequeñito. Tras cursar estudios de Historia en la Universidad Complutense de Madrid, muy pronto me interesé por el periodismo y la información digital, campos a los que me he dedicado íntegramente durante los últimos 7 años. Encargado de información política y de sociedad. Colaborador habitual en cobertura de noticias internacionales y de sucesos de actualidad. Soy un apasionado incansable de la naturaleza y la cultura. Perfil en Facebook: https://www.facebook.com/nacho.vega.nacho Email de contacto: nacho.vega@noticiasrtv.com

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