Judío que pasó dos campos de concentración busca el pasado en un libro





Una autobiografía tiene derecho a enfatizar los enredos psicológicos, o bien la historia con la que el autor salda sus cuentas a través de la ventana política o social. Louis Frankenberg, en «Cinco veces que vivo», cumple estas dos tareas al mismo tiempo. Y lo hace envidiablemente bien.





La vida del autor que sobrevivió al Holocausto es única. Pasó por dos campos de concentración —Westerbork, en Holanda, y Theresienstadt, en la actual República Checa— y solo tenía ocho años cuando fue liberado del nazismo y diez cuando llegó a Porto Alegre, en casa de sus tíos que lo crió. .

Recién en 1988, como hombre maduro, salió a buscar su propio pasado. Investigó a un tío abuelo, médico en Alkmaar, la pequeña ciudad holandesa donde nació. Luego fue a buscar información sobre sus padres, dueños de una papelería y librería en el pueblo.

Louis y su hermana Eva, tres años mayor que él, fueron los únicos sobrevivientes entre los parientes más cercanos que permanecieron en Europa durante la guerra. Los padres fueron asesinados en el campo de Sobibor en 1944, en detalles que el autor reconstruyó recién en la década de 1990.

Lode, como se le llama familiarmente al autor, dice que durante décadas trató de no abordar los episodios dolorosos. Fue uno más entre los miles de huérfanos anónimos que provocó el atroz nazismo. Su libro, con un delicioso texto en el que colaboró ​​Ricardo García, trabaja sobre múltiples tentáculos.

Trae, por ejemplo, información detallada sobre el stock de material de oficina en la tienda familiar, lo que indirectamente nos informa sobre el patrón de consumo en la década de 1930. Playas holandesas en verano, bodas y funerales.

También revela cuántos trenes partieron de Westerbork hacia los campos de exterminio en Polonia y cuántos judíos transportaba cada tren. Y contextualiza históricamente toda la lógica del exterminio, con Himmler, Eichmann y otros protagonistas institucionales de la «solución final».

La autobiografía describe la tensión compartida por los prisioneros de los campos de tránsito, a la espera de la lista semanal de los ocupantes del tren que partiría hacia el exterminio. Las víctimas no sabían nada de las cámaras de gas, pero suponían cuán falaz era el plan de someterlas simplemente a «trabajos forzados», porque del oriente nadie volvió a contar cómo sucedió.

El libro de Frankenberg escribe personajes con nombres y rasgos de personalidad, habla en detalle sobre la comida insuficiente y la comodidad precaria, como las esteras en el suelo sobre las que dormían los presos en Theresienstadt.

El autor no se limita a proporcionarnos un bloque compacto de penas. Lo recibimos desglosado en detalles, lo que hace que estos bloques sean mucho más angustiosos e instructivos. Esta estructuración del texto autobiográfico le otorga una dimensión histórica sólo presente en los grandes recuerdos sobre la Segunda Guerra Mundial. En cierto modo, el libro de Frankenberg tiene la estatura para ocupar ese lugar también.

En dos pasajes, el autor se sorprende de la facilidad con la que, durante su investigación en los archivos holandeses, llega a mencionarse a sí mismo oa la parte exterminada de su familia. Lo cierto es que la dictadura nazi funcionó con buena racionalidad, porque sin ella habría una dispersión de la energía necesaria para la práctica concentrada de decisiones monstruosas.

Otro factor que benefició al biógrafo fue la cantidad y calidad de los documentos producidos por la familia. En especial las cartas que su madre escribe a partir de fines de la década de 1930 a su madre y hermana, residentes, como emigrantes, en la capital de Rio Grande do Sul.

El libro aprovecha estas fuentes. Y aborda, sin pelos en la lengua, una característica que Frankenberg habría omitido por pudor: la incontinencia urinaria que lo acosaba tarde en la infancia, una reacción involuntaria a la falta de afecto provocada por la ausencia de sus padres.

Hans y Trudi, así se llamaban a sí mismos, se mantuvieron alejados de sus hijos para que los nazis no se apoderaran de toda la familia si descubrían dónde se escondían.

Lode no recuerda el momento en que vio por última vez a sus padres. Fue víctima del mismo lapsus que no le deja recordar cómo fueron los tres días en un vagón de ferrocarril para animales en los que, en compañía de otros cientos de judíos, fue transportado entre dos campos de concentración, desde Holanda hasta lo que fue luego Checoslovaquia.

Nacho Vega

Nacho Vega. Nací en Cuba pero resido en España desde muy pequeñito. Tras cursar estudios de Historia en la Universidad Complutense de Madrid, muy pronto me interesé por el periodismo y la información digital, campos a los que me he dedicado íntegramente durante los últimos 7 años. Encargado de información política y de sociedad. Colaborador habitual en cobertura de noticias internacionales y de sucesos de actualidad. Soy un apasionado incansable de la naturaleza y la cultura. Perfil en Facebookhttps://www.facebook.com/nacho.vega.nacho Email de contacto: nacho.vega@noticiasrtv.com

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