Hay un escenario a la espera de que Gisèle Vienne lo transforme en una rave


El terreno es arenoso, medio descampado. Los vasos de plástico y paquetes de comida rápida esparcidos por el suelo – patatas fritas, sándwiches de máquina automática, por ahí – componen el paisaje. Vaya llegando gente, curiosa, con ropa deportiva, que apalpa el terreno indicado por la música electrónica – techno de los años 90, sobre todo. Estamos en una de esas raves de fin del mundo, cuya ubicación probablemente sólo se encuentra por GPS, o, cuando éste aún no existía por el sonido de las columnas que va haciendo el suelo temblando e indicando el camino. Estamos en multitud, El último espectáculo de Gisèle Vienne, coreógrafo y artista multidisciplinar franco-austríaco que presenta este sábado y domingo a las Culturgest de Lisboa.


Y la meta multidisciplinaria en eso. Es que Gisèle, además de coreógrafa, es artistas visual y plástica, es marionetista, es escenadora, es realizadora, es música, es fotógrafa, es lo que le dé para ser. Es de aquellos artistas insatisfechos, que no se contenta con una ocupación profesional unidimensional, todo muy por culpa de su madre.

Mi madre es artista y me ha entrenado mucho en casa, pintura, escultura, es una práctica de casa, a diferencia de un entrenamiento de escuela. La danza apareció temprano, tal como la música, pero fue cuando estudié filosofía que percibía que podía ser varias cosas, así fue como acabe siendo artista visual, realizadora y coreógrafa, entre otras cosas ", explica.

Además de este entrenamiento en casa, este autor ofrecido por la madre de la escuela, Gisèle estudió todo y cualquier cosa, bailar con la música y las marionetas, dicho sea de paso, fue sobre todo en este formato que se ha realizado en Portugal. La Convención de los Ventríloquos que pasó en el Festival Internacional de Marionetas de Oporto (FIMP) en 2016, tal como tirónEn 2011, el Festival Internacional de Títeres y formas animadas (FIMFA) en Lisboa. Año que también pasaría por el FIMP con showroomdummies # 2. A esto se añaden discos editados, instalaciones en museos, exposiciones de fotografía, películas y libros … casi que apetece decir que Gisèle Vienne es una artista total.


[veja aqui imagens de “Crowd”:]

En el caso de que se trate de una persona que no sea un detalle, por supuesto, de aquellos que no son detalles, antes de que sea esencial para percibir su forma de estar, la super-cola de todo, que es su gusto (y sí, también estudió, por supuesto) por filosofía: "Es algo que me ocupa bastante tiempo, leo mucho, es importante para mí como artista, junta las cosas. Siento que estoy siempre trabajando elementos diferentes en una forma muy musical y coreografiada, todos los parámetros del movimiento, del sonido a la luz, todo eso crea narrativa. Mi trabajo no es segmentado, cuando estoy coreografiando no estoy sólo haciendo eso, estoy trabajando la música, eventualmente la imagen, hay un concepto al que me propongo y que puede desaguar en varios objetos artísticos ", aclara.

Sobre su trabajo, dicen los entendidos que es una mezcla de belleza y extrañeza, sin ninguna intención de rima, atención. Y Gisèle casi concuerda:

Diría que tomo especial atención a la contradicción entre caos y orden, y sí, creo que la belleza me importa particularmente porque la belleza puede ser el caos, puede ser la orden, puede ser la destrucción. La belleza puede seguir rumbos tan diferentes, la belleza como ruina, la ruina del paisaje o del edificio que se refiere bastante al estado de nuestra sociedad contemporánea, e interesa también lo bello del cuerpo perfecto, de la armonía. Y sí, también creo que mi trabajo es extraño, claro que creo, pero lo que hago es intentar crear nuevos lenguajes, porque eso me permite mirar el mundo de forma diferente, esperemos que el mundo pueda ser extraño en ese sentido ".

Lo que no será tan extraño, teniendo Gisèle Vienne propuesto una coreografía que recupera las raves en matorrales y sitios recónditos, es que la franco-austríaca haya frecuentado estos eventos. "multitud parte de la idea de las fiestas de los inicios de los años 90 que encontré mucho entre Grenoble, Ginebra y también Berlín, esto porque con 16 años fui a estudiar en Berlín en 1993. Y allí hay mucho esa cultura del techno. Y esa forma de estar berlinés también influye en el espectáculo, porque lo que quiso fue mezclar una idea de fiesta ancestral y de fiesta contemporánea, al principio hay algo de ritualismo pero después se va moldeando en comportamientos más actuales ", comenta.

En "Crowd", Gisèle Vienne revela una coreografía que recupera las raves en lugares recónditos

Una cosa es cierta: el movimiento sugerido en multitud no es común. Los quince bailarines nos toman la vista, es como una comunidad que tanto se puede mover al unísono-en el mismo milésimo de segundo- como crea pequeñas interacciones a dos o en grupos más grandes. El gesto brusco varía con un hiper-slowmotion que contamina todo el espectáculo, son relaciones y conflictos, seducción, erotismo y alejamiento, sale de aquí, no me molestes, hay de todo en multitud. Y hay tiempo para todo, como siempre hay en estas fiestas, donde evitamos acechar los punteros. "Quería un gran abanico de emociones y por eso trabajé mucha medición con los bailarines, para colocar sus cuerpos en un reflejo de tiempo presente, de conciencia, un cuerpo hipersensible, en el fondo, que se mueve de una forma muy lenta o interrumpida, algo mucho más orgánico y real que técnico, la técnica aquí es secundaria, las transformaciones son varias y repentinas. Y también hay esa cosa del overlap, de la superposición del tiempo, hay innumerables capas de tiempo y ritmos superpuestos que me parece una de las cuestiones centrales de esta creación, el tiempo, la forma en que lidiamos con él, porque esto permite al público ver cada detalle del cuerpo de estos bailarines con más precisión, es una propuesta diferente, creo yo ".

Lo que tampoco puede ser ignorado es la condición de ser francés hoy, en un país de piernas para el aire, que lógicamente influye quien allí vive, quien allí crea. "No es fácil ser francés, hoy. No entiendo, también por tener dos nacionalidades, posiciones nacionalistas, me trasciende y veo tomas de posición nacionalistas de la extrema izquierda a la extrema derecha. Lo que quiero es intentar percibir por qué la gente va por ese camino, de la radicalización, del nacionalismo, y eso se puede ver en Estados Unidos, Alemania, Brasil, en todo el mundo, ¿por qué estamos haciendo esto? Me gusta entender el mecanismo detrás de esto, lo que hunde a las personas en una cosa que analizada al detalle no tiene ningún sentido. El escenario es malo, estaba tratando de encontrar otra forma de decir, pero creo que no hay: está todo jodido ", concluye Gisèle. Sólo no repetimos sus últimas palabras porque no parece bien.


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Nacho Vega
Nacho Vega. Nací en Cuba pero resido en España desde muy pequeñito. Tras cursar estudios de Historia en la Universidad Complutense de Madrid, muy pronto me interesé por el periodismo y la información digital, campos a los que me he dedicado íntegramente durante los últimos 7 años. Encargado de información política y de sociedad. Colaborador habitual en cobertura de noticias internacionales y de sucesos de actualidad. Soy un apasionado incansable de la naturaleza y la cultura. Perfil en Facebookhttps://www.facebook.com/nacho.vega.nacho Email de contacto: nacho.vega@noticiasrtv.com

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