Festival ID. Vaya con el batuque, deja andar. Hasta porque "es el Madlib, señor policía"





En los años de la contracultura, de los sesenta, el ID era parte del vernáculo de los navegantes de la mente, era considerado el destino incierto del subconsciente, un pozo profundo donde sólo se manifestaban los instintos más básicos, desde el hambre al placer. Hoy, 50 años después, fue detrás de esta forma involuntaria de movimientos que fue montada la programación del primer ID No Limits, un festival de música electrónica que busca este momento suspendido, de cuerpos a la deriva encontrados en la pista, y más, en las entrelíneas, y más. entre los golpes, está una voluntad de dar a esta gente diversa un suelo común para bailar.





Una vez en fábrica y LX Beato, Lisboa Dance Festival caminaba estos mismos viajes, y ahora, esta misma sensibilidad para identificar identidades musicales urbanas renacer en ID, en el improbable Estoril Centro de Congresos. Como diría Dino D'Santiago, "¿Cuál es la idea?". El propósito del festival es a pocos pasos de pastelería Garrett, favorito de la clase alta portuguesa, una de las zonas del distrito de Lisboa más ileso por los cambios de testamentos, presentan un ideal utópico de la vida de la sociedad marginal. Para facilitar, llamemos a este concepto ampliado de "música urbana". ¿Y qué es esta música lisboeta urbana? Es el éxtasis de las noches Príncipe en el Musicbox, los juegos de luces hedonísticas de Lux, la informalidad de las Damas? Proceder con Dino, la mayor parte de este evento, que se celebra oráculo cantando "New Lisbon", que pide que se vaya a un lado estas conceptualizaciones y sumergirse en las profundidades del subconsciente: "Si la batería se va, soltó."

En el Centro de Congresos de Estoril, el batuque desafió la imponente entrada acristalada, que pulsa ruidosamente, bajo la mirada de una larga fila de curiosos, y más preocupante, bajo la mirada de la escuadra de Estoril, desatendida a estas demostraciones de modernidad. Sin arredar pie de la entrada, a mostrar servicio, un policía duda de la eficiencia legislativa del festival debutante. "Lo siento, tiene la licencia de ruido?", Agita la gorra, frunce la frente y asegura: "Es que ya comenzaron las quejas". La productora se encoge los hombros, se deja deslumbrar por el nervioso pequeño que antecede a cualquier estreno, le escapan las palabras de elucidación, en particular, que este grave que aterroriza a la vecindad tiene razón de ser, está impregnado en la identidad costera Oeste de Estados Unidos, es banda sonora de gangster, o mejor, podría haber dicho sin rodriguitos: es el Madlib, señor policía.

Madlib

Una recreación de la escena icónica del "Parque Jurásico", aquella en que el agua dentro del vaso es progresivamente agitada hasta revelar un dinosaurio, es la mejor imagen para describir el primer día del festival, desde los cuartos de baño al guardarropa, la tremedera se propaga por las estructuras del edificio y los bajos portentosos se pierden por la grandiosidad del hall, donde está Madlib en el escenario principal. Nada que incomode al productor norteamericano en su debut en suelo lusitano, ni siquiera el público aún amorfo, repleto de personal tan moderno que dejó de bailar, ya decían los de Barcelos. El lugar inusitado del concierto trajo una especial variedad de dichas tribus urbanas, desde los que juegan en casa, surfistas bronceados y otra discreta de la Línea de Cascais, a los visitantes, entre ellos, un orgulloso almadiano, de pelo rapado, cap y pochete atravesado , a la bandida mexicana, y más, una niña de gorro y pantalones Lacoste, anillas en las orejas, y al fondo, cerca de escenario, en su propio mundo, danza de ojos cerrados a un chico de top tigreza, pantalones justos y lápiz labial que debe saber a vino, a ser sólo muy vanidosa.

La utopía social igualitaria de este festival es cumplida a precepto, solamente los golpes en todos sus formatos y posibilidades son permisivas a esta unión de personas improbables. Y si la música no bastar, aparentemente hay otro factor agregador. "¿Dónde están los cigarros?", Pregunta la luso-angoleña IAMDDB, en un modo adorable, propio de quien todavía da los primeros pasos, a recibir en respuesta una valiente fumada, e incluso, arrojados al escenario, dos tal vez-estupefacientes fácilmente laminado.





Entre la nube de derivados que fue el tema común de este primer día, IAMDDB sorprende: "Pozos, yo llegué a casa, ustedes ni siquiera saben la historia, yo Diana de Brito nací en Cascais". A los 23 años, la historia es de una niña que fue de Cascais a Manchester y logró ser indisociable de la nueva escena de la capital de las raves. ¿La música portuguesa urbana esto, la misma marginalidad sin fronteras, según lo sugerido por Branko y Kalaf, poniéndose de pie a este último entre el ojo semicerrado de la audiencia, que se despierta a cantar "sombra" y, finalmente, va en la misma molengo trance. ¿O será que a César lo que es de César, y este R & B escurrido es propiedad anglófona? En el escenario, el cabello enrollado, Diana hace claras nuestras dudas: "Soy portugués, '¿Ves".

"Es el Conan Osiris de Venezuela?", Deja en el aire una de las tantas personas a la entrada del escenario principal, que no arriesgan acercarse demasiado a la performance de Arca, no vaya esta transgresión musical y de costumbres ser contagiosa. Pero el cuidado, así como Conan, este músico multifacético va al desafío, desciende a la platea, atraviesa el hall y canta encima de un pedestal en la otra punta del recinto, probando al final, la polivalencia del Centro de los Congresos, en un segundo día acústica debidamente calibrada.

arca

En el caso de que se trate de una película de ficción o de ficción, una de las películas de la saga de la saga, La estupefacción es tremenda, y frente al escenario, los súbditos de tacón alto, maquillaje desbotado, corazones rosados, saben que en el fondo esto no tiene nada que saber, es nuevamente, como Dino D'Santiago explica, una cuestión de la liberación, "Ven, sentir, sentir, sentir esta nueva Lisboa".

El músico venezolano sale del escenario como llegó, de calzoncillos y maletín de cuero, agradecido por el magro público para la magnitud de este artista. El culpable no es sólo un cierto prejuicio, es más que eso, es un tipo que aquí al lado hace una charla de groove: Kamaal Williams. En el auditorio, aterrizaje altamente improbable, sólo un músico con trucos en la manga logra obligar al personal a ponerse de pie, cuando incluso aquí golpeando a los gemelos, están asientos de confort sublime. Afortunadamente, los recursos del londinense son infinitos, todos se resisten a la tentación del mal, están en pie compenetrados con cada sutileza, contratiempo, efectos en el pedal y floreados de este pianista de mano llena, entre la rica tradición del improviso virtuoso a la invasión alienígena propuesta por George Clinton. El sonido sofocado del auditorio es un corazón palpitante al unísono, están todos en esta misma nube de groove, este es el ID que agita el subconsciente, olvidan los techos bajos, los grabados, esta comunión son los clubes de jazz de nuestros tiempos.

El sentimiento de pertenencia es gritante en el último concierto del auditorio, Dino D'Santiago, la transfiguración de este concepto global urbano que el ID busca alcanzar, el músico que nació en la Quarteira y está a punto de ser del mundo. El caldo de funaná, mejorado por Hierro y Gaita, por las excursiones caribeñas de Tito París, está entornado en este suelo común que todos los lisboetas pisan, el golpe nervioso, que resulta en un pop que podemos llamar nuestra, y mejor, que podemos vender allí fuera como panecillos calientes. Y para quien aún no está convencido por el cantante encantador, esponja de todas las convulsiones musicales de la capital, quédese atento, como dice en la camiseta de Dino, esto "No es un sueño". Desgraciadamente, la configuración de la sala no permite a los devaneos de bailarico bravo, reminiscencias de B.Leza, los cuerpos pegados, queda una danza sin par, cada uno por sí. Pero cuando canta "Nova Lisboa", emerge un clima de armonía dulce, todos somos un solo cuerpo de baile, urbano, orgulloso, y por qué no, los creyentes en esta línea de la identidad igualitaria.

Nacho Vega

Nacho Vega. Nací en Cuba pero resido en España desde muy pequeñito. Tras cursar estudios de Historia en la Universidad Complutense de Madrid, muy pronto me interesé por el periodismo y la información digital, campos a los que me he dedicado íntegramente durante los últimos 7 años. Encargado de información política y de sociedad. Colaborador habitual en cobertura de noticias internacionales y de sucesos de actualidad. Soy un apasionado incansable de la naturaleza y la cultura. Perfil en Facebook: https://www.facebook.com/nacho.vega.nacho Email de contacto: nacho.vega@noticiasrtv.com

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