Espect√°culo de Israel yuxtapone sonrientes emoji y antiguos pictogramas egipcios





Las esbeltas figuras, los ojos resaltados con delineador de ojos y las ofrendas a los dioses grabados en los templos y tumbas del antiguo Egipto est√°n teniendo una especie de vida gr√°fica despu√©s de la muerte, reencarnada en los emojis: hamburguesas, l√°grimas de alegr√≠a y regalos con dos jarras de cerveza. ‚ÄĒEso forma parte de la comunicaci√≥n con mensajes digitales.





Una exposici√≥n en el Museo de Israel en Jerusal√©n, ¬ęEmoglyphs: Writing through Images, from Hieroglyphs to Emojis¬Ľ, destaca la relaci√≥n aparentemente obvia, pero tambi√©n compleja, entre el ic√≥nico sistema de comunicaci√≥n de la antig√ľedad y la lengua franca de la era digital.

Una especie de viaje en el tiempo visual y ling√ľ√≠stico, ¬ęEmoglyphs¬Ľ yuxtapone la escritura de los pictogramas del antiguo Egipto, anteriormente indescifrable y que comenz√≥ a desarrollarse hace unos 5.000 a√Īos, y el uso m√°s accesible y universal de los pictogramas nacidos en Jap√≥n a finales de 1990s.

¬ęSiempre ha sido dif√≠cil explicar c√≥mo leer los jerogl√≠ficos¬Ľ, coment√≥ la egipt√≥loga Shirly Ben Dor Evian, curadora de la exposici√≥n. ‚ÄúPero en los √ļltimos a√Īos, esto se ha vuelto m√°s f√°cil porque la gente ha estado escribiendo con im√°genes. Por eso empec√© a estudiar emojis ¬ę.

Ben Dor Evian dijo que lo primero que llamó su atención fue que algunos emojis parecen jeroglíficos.

Una mesa en la entrada del espectáculo presenta una columna de jeroglíficos junto a una columna de emojis. Las similitudes son sorprendentes: no hay necesidad de traducción.

La imagen egipcia de un perro genérico y esbelto se parece mucho al emoji de un perro saltando de perfil.





Un pato (usado a menudo en el antiguo Egipto como s√≠mbolo gen√©rico de un ser alado) reaparece miles de a√Īos despu√©s en un emoji de pato casi id√©ntico, tambi√©n con la cabeza vuelta hacia la izquierda.

Y el llamado emoji del hombre bailando muestra a un hombre en una pose similar a un jerogl√≠fico de un hombre bailando, ambos con un brazo en alto. No hay mucho que los distinga, a excepci√≥n del traje morado del hombre en el emoji y la bofetada sexual hace 3.000 a√Īos.

En exhibici√≥n en una peque√Īa galer√≠a en el Barrio de Arqueolog√≠a de Bronfman en el Museo de Israel, la muestra incluye m√°s de 60 artefactos egipcios antiguos. La mayor√≠a proviene de la propia colecci√≥n del museo, y muchos est√°n siendo expuestos al p√ļblico por primera vez.

En pantallas interactivas, los visitantes pueden verificar hasta qué punto saben interpretar emojis y su conocimiento recién adquirido de jeroglíficos. Los datos sobre las diferentes interpretaciones hechas por algunos emojis se recopilarán como parte de una encuesta.

Los emojis y los jeroglíficos pueden tener características comunes, pero también hay diferencias profundas y complejas entre ellos.

La escritura jeroglífica era un lenguaje escrito completo, y aunque incluso una persona analfabeta podía reconocer y comprender algunos de los símbolos básicos, los escribas seguían reglas estrictas y tenían que estar altamente calificados.

Con el tiempo, los escritos de la antig√ľedad egipcia fueron modificados hasta alcanzar la fr√≠a eficacia del primer alfabeto de unos 20 caracteres. Esto podr√≠a llevarse a cabo y ense√Īarse mucho m√°s f√°cilmente, lo que ha llevado a una explosi√≥n en las comunicaciones.

¬ęLo que sucedi√≥ ahora¬Ľ, dijo Ben Dor Evian, que tiene una aplicaci√≥n de jerogl√≠ficos en su tel√©fono celular, ¬ęes que era m√°s f√°cil hacer clic en un emoji que escribir una palabra completa¬Ľ.

Los emojis a menudo se usan como un lenguaje emocional abreviado: piense en los emoji de una cara sonriente que env√≠a un beso en forma de coraz√≥n, que se usa para suavizar un mensaje o una se√Īal de amor, o una cara que hace un gui√Īo, lo que indica sarcasmo. brecha expresiva que los mensajes de texto no pueden transmitir.

En el arte y la escritura del antiguo Egipto, la imagen de un escarabajo expresaba un concepto completo de la vida despu√©s de la muerte y el renacimiento, y se usaba en inscripciones para simbolizar el verbo ¬ęllegar a ser¬Ľ. La escritura jerogl√≠fica tambi√©n ten√≠a formas de contextualizar los mensajes a trav√©s de una serie de s√≠mbolos silenciosos conocidos como ¬ęclasificadores¬Ľ. Un palo de lanzar libio, por ejemplo, podr√≠a usarse para denotar algo extra√Īo o extra√Īo.

Ambos sistemas parecen haber tomado nota del poder de los pictogramas. Un hechizo antiguo inscrito en un escarabajo para suavizar el viaje de los muertos a la vida en el m√°s all√° trajo im√°genes de p√°jaros sin patas, para que no pudieran apartarse del hechizo.

En 2016, miles de a√Īos despu√©s, Apple cambi√≥ su emoji de rev√≥lver realista por una pistola de agua verde, en un gesto de reconocimiento a las personas que luchan por el f√°cil acceso a las armas de fuego y la violencia cometida con ellas. . La iniciativa fue seguida por otras plataformas.

Con el comienzo de la investigaci√≥n en el campo de los emojis, los egipt√≥logos, ling√ľistas cognitivos y especialistas en comunicaciones comenzaron a debatir las similitudes y diferencias entre los dos sistemas de comunicaci√≥n.

Algunos saludan emojis como un nuevo idioma. Un entusiasta lanz√≥ ¬ęEmoji Dick¬Ľ, una versi√≥n emoji, creada con la participaci√≥n y contribuci√≥n financiera de muchas personas, del cl√°sico ¬ęMoby Dick¬Ľ de Herman Melville.

En 2015, el diccionario de Oxford eligi√≥ el emoji ¬ęcara con l√°grimas de alegr√≠a¬Ľ como su palabra del a√Īo, diciendo que era el que mejor representaba ¬ęel ethos, el estado mental y las preocupaciones¬Ľ de la √©poca.

Pero Chaim Noy, profesor de la escuela de comunicaciones de la Universidad Bar Ilan en Tel Aviv, que imparte un curso sobre emojis ¬ęporque atrae a los estudiantes¬Ľ, cree que es simplista y populista hablar de emojis como idioma.

Los ve como un suplemento del texto, basado en el lenguaje corporal. Noy, quien también es especialista en estudios de museos, consideró que todavía hay algo dramático sobre la exposición en el Museo de Israel, que continuará hasta el 12 de octubre, yuxtaponiendo la alta cultura del museo y el antiguo Egipto con la cultura popular de los emojis.

¬ęEs un poco provocativo¬Ľ, reflexion√≥, ¬ęretira esa imagen desgastada y polvorienta¬Ľ.

Clara Allain

Nacho Vega

Nacho Vega. Nac√≠ en Cuba pero resido en Espa√Īa desde muy peque√Īito. Tras cursar estudios de Historia en la Universidad Complutense de Madrid, muy pronto me interes√© por el periodismo y la informaci√≥n digital, campos a los que me he dedicado √≠ntegramente durante los √ļltimos 7 a√Īos. Encargado de informaci√≥n pol√≠tica y de sociedad. Colaborador habitual en cobertura de noticias internacionales y de sucesos de actualidad. Soy un apasionado incansable de la naturaleza y la cultura. Perfil en Facebook:¬†https://www.facebook.com/nacho.vega.nacho Email de contacto: nacho.vega@noticiasrtv.com

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