En China, m谩s Confucio y menos Marx





El martes, en conmemoraci贸n del 70 aniversario de su llegada al poder, el Partido Comunista Chino exager贸 la est茅tica mao铆sta, con un desfile militar al estilo de la Guerra Fr铆a, con pancartas y frases con letras rojas, y con el l铆der Xi Jinping vistiendo una chaqueta. en el modelo celebrado por Mao Tse-tung.





A pesar de las pinturas que datan de mediados del siglo XX, el partido utiliz贸 el principal combustible ideol贸gico responsable de impulsar a China en su impresionante despegue: el nacionalismo y el rescate de la cultura tradicional.

Al ganar la guerra civil contra los nacionalistas el 1 de octubre de 1949, Mao vendi贸 la promesa de "construir el para铆so proletario en la tierra". La represi贸n y las pol铆ticas econ贸micas contundentes han matado a decenas de millones de chinos y han tra铆do m谩s aislamiento y pobreza, al negarse a castigar a China desde la 煤ltima dinast铆a Qing, enterrada en 1911.

Despu茅s de la muerte de Mao en 1976, la escena pol铆tica fue dominada por Deng Xiaoping, un l铆der comunista cuya visi贸n fue tallada por ricas dosis de pragmatismo. La nueva era signific贸 el abandono de la ortodoxia mao铆sta, la adopci贸n de reformas econ贸micas y el mantenimiento del poder pol铆tico bajo el control f茅rreo del PC.

Bajo el sistema llamado "Socialismo de car谩cter chino", el r茅gimen introdujo mecanismos previamente vilipendiados, como la ley de oferta y demanda, incentivos de consumo y apertura a la propiedad privada. La alquimia del dengue sofoc贸 la ret贸rica del mao铆smo, de "construir el para铆so proletario".

El Partido Comunista, al igual que Mao y Deng, tuvo que renovar las fuentes ideol贸gicas para respaldar la opci贸n de reforma. A pesar del mantenimiento de la ortodoxia comunista en 谩reas como el r茅gimen de un solo partido, la br煤jula mandarina se gu铆a principalmente por el nacionalismo y el rescate de elementos de la cultura tradicional china.

En su discurso del martes, Xi subray贸 la idea de que la creaci贸n de la Rep煤blica Popular de China significar铆a el fin de "m谩s de cien a帽os de humillaci贸n y sufrimiento", refiri茅ndose al per铆odo marcado, por ejemplo, por tr谩gicas agresiones cometidas por poderes como Jap贸n y el Reino Unido. En la reciente celebraci贸n en la Plaza Tiananmen, el tono nacionalista comparti贸 espacio con accesorios comunistas.





Por lo tanto, el PC chino alter贸 su "misi贸n hist贸rica". Abandon贸 los sue帽os sobre el para铆so rojo y asumi贸 la tarea de restaurar a China la condici贸n del poder global, una tarea dise帽ada para
"Enterrar los a帽os de humillaci贸n y verg眉enza".

En la fusi贸n ideol贸gica del siglo XXI, Xi Jinping rescata personajes y pensamientos desterrados en los d铆as de la ortodoxia mao铆sta. Un ejemplo de los nuevos tiempos es el papel del fil贸sofo Confucio (551 a. C.-479 a. C.), responsable de guiar a la sociedad china durante siglos con sus conceptos de moral, pol铆tica y educaci贸n, entre otros temas.

Para Mao Tse-tung (1893-1976), la influencia de Confucio representaba a la China feudal y, por lo tanto, deber铆a prohibirse en nombre de la llegada del "futuro proletario brillante". La Revoluci贸n Cultural (1966-1976), el per铆odo de radicalizaci贸n de las tesis mao铆stas, golpe贸 a煤n m谩s al confucianismo, con la quema de libros y la destrucci贸n de referencias al pensador responsable de dar forma a otras sociedades orientales tambi茅n.

Una vez prohibidos, los libros confucianos ahora proliferan en Beijing. Xi, en 2014, los defini贸 como "suelo cultural que alimenta al pueblo chino". Describi贸 el pensamiento ancestral como clave para "comprender las caracter铆sticas nacionales chinas". Es decir, 70 a帽os despu茅s del triunfo de la Revoluci贸n Comunista, m谩s Confucio y menos Marx.

Nacho Vega

Nacho Vega. Nac铆 en Cuba pero resido en Espa帽a desde muy peque帽ito. Tras cursar estudios de Historia en la Universidad Complutense de Madrid, muy pronto me interes茅 por el periodismo y la informaci贸n digital, campos a los que me he dedicado 铆ntegramente durante los 煤ltimos 7 a帽os. Encargado de informaci贸n pol铆tica y de sociedad. Colaborador habitual en cobertura de noticias internacionales y de sucesos de actualidad. Soy un apasionado incansable de la naturaleza y la cultura. Perfil en Facebook:聽https://www.facebook.com/nacho.vega.nacho Email de contacto: nacho.vega@noticiasrtv.com

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