De los Cerdos Capitalistas al Triunfo de los Cerdos
la Triunfo de los cerdos, de George Orwell, es una alegoría – a la revolución rusa de 1917 – en la que los animales de una quinta conducen una revolución motivada por las malas condiciones de vida que les eran proporcionadas por el propietario de la granja. Al asumir el control de la granja, los animales establecen y fijan públicamente las reglas del nuevo régimen que designan animalismo. Los siete mandamientos animalismoque establecen que el que andaba en dos piernas era enemigo, el que andaba en cuatro patas o alas era amigo, ningún animal debería vestir ropa, dormir en una cama, beber alcohol, matar otro animal y, por fin, que todos los animales eran iguales.
Con el paso del tiempo, y en lugar de las aspiraciones que habían fundado, todos los animales trabajaban más y comían menos en comparación con el período anterior a la revolución. Todos a excepción de los cerdos, que habían asumido el control de la quinta – pasando a andar en dos patas, vestir ropa, dormir en camas, beber whisky y matar a los animales que impugnaban su liderazgo, justificando sus conductas cambiando los mandamientos siempre que se enfrentaban al hecho de que incumplían los mismos. Al final de la alegoría, los siete principios del animalismo son reemplazados por un solo mandamiento: "todos los animales son iguales, pero algunos animales son más igual que otros".
Pero no fuera el Bloque de Izquierda un partido de Neo-Trotskistas -una de las figuras de la revolución satirizada en el cuento- nada tendrían que ver con esta sublime alegoría. Pero parece que, de hecho, existen algunas similitudes entre los dirigentes bloquistas y los cerdos de Orwell. Los heraldos de la extrema izquierda, al igual que en la quinta, también definieron las reglas del nuevo régimen, que casi encabezan. Lo mismo sucede con el Gobierno y el Municipio de Lisboa, cuya respectiva mayorías son dependientes de los bloques favor. Régimen que fue construido sobre la base de causas fracturantes, pero también con ataques a los dichos cerdos capitalistas.
Esta persecución tiene por ex líbris el impuesto Mortágua que, en las palabras de su proponente, consistía en perder la vergüenza de ir a buscar a quien está acumulando dinero, cerdos capitalistas. Pero no se basta por ahí, pasa también por ataques perpetuados al alojamiento local, por la sugerencia de Catalina Martins de control de precios a la vivienda. Y claro está, por todo el discurso contra los especuladores inmobiliarios – también ellos cerdos capitalistas – asumido por la carita laroca Ricardo Robles en la campaña municipal como su principal estandarte, y que por supuesto habrá tenido algo de peso por su elección como regidor de la ciudad de Lisboa.
Si los bloquistas ya asumían algunas semejanzas con los cerdos de Orwell debido a la influencia que ejercen sobre nuestra quinta, estas vienen a agudizarse cuando finalmente vimos a descubrir que Robles es uno de los más finos especuladores inmobiliarios y Catalina Martins hasta detenta participaciones sociales en una empresa cuya actividad es el alojamiento local, recurriendo para ello a mecanismos obsceno de promoción del capitalismo, como la plataforma Airbnb.
Considerando que, hasta ahora, cerdos los bloquistas ya eran más igual que los demás, las parecencias con los animales dominantes del Triunfo de los cerdos se vuelven a estrecharse cuando Mariana Mortágua y Catarina Martins vienen a la plaza pública contradecir los mandamientos del bloquismo, al defender la legítima actuación de Robles como no siendo la de un cerdo capitalista.
De esta forma, podemos constatar que, de hecho, "todos los animales son iguales, pero algunos animales son más igual que otros"Y que la distancia entre los cerdos capitalistas y el Triunfo de los cerdos es, después de todo, muy corta.
abogado
