Cisma del siglo XXI. La Iglesia Ortodoxa Rusa rompe relaciones con el patriarca de Constantinopla









La Iglesia Ortodoxa Rusa rompi√≥ relaciones con el Patriarcado Ecum√©nico de Constantinopla – una especie de primus inter pares entre las varias iglesias ortodoxas, anunci√≥ el lunes el n√ļmero dos de la jerarqu√≠a ortodoxa rusa, el metropolita Hilarion Alfeyev.

La decisi√≥n del Patriarcado de Mosc√ļ, el m√°s numeroso de la comuni√≥n ortodoxa, surge despu√©s de que el patriarca de Constantinopla, Bartolom√©, considerado el l√≠der m√°ximo ortodoxo (aunque sin tener jurisdicci√≥n sobre todas las iglesias, al contrario de lo que sucede en los cat√≥licos con el Papa) , ha concedido la independencia a la Iglesia Ortodoxa Ucraniana.

Desde 1686, la Iglesia Ortodoxa en Ucrania era una jurisdicci√≥n del Patriarcado de Mosc√ļ. Paralelamente a la Iglesia Ortodoxa del Patriarcado de Mosc√ļ en Ucrania, hab√≠a otras dos denominaciones: la Iglesia Ortodoxa Ucraniana del Patriarcado de Kiev y la Iglesia Ortodoxa Autoc√©fala, que no eran reconocidas por nadie en la comuni√≥n ortodoxa.

Estas dos iglesias que ahora han sido reconocidas como independientes y que deben quedar unidas en una sola, subordinadas a un patriarca en Kiev. Una decisi√≥n que no agrad√≥ al Patriarcado de Mosc√ļ, muy cerca del r√©gimen de Vladimir Putin, para quien la p√©rdida de soberan√≠a sobre la Iglesia Ucraniana es una derrota en el conflicto entre los dos pa√≠ses.

Por eso, la Iglesia Ortodoxa Rusa decidió romper relaciones con el patriarca de Constantinopla y, por consiguiente, con toda la comunión ortodoxa. "El Santo Sínodo decidió romper toda la comunión eucarística con el Patriarcado de Constantinopla", anunció el arzobispo metropolitano Hilarión el lunes en una conferencia de prensa en Minsk, en Bielorrusia, donde se celebra el Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa.

Al mismo tiempo que anul√≥ el decreto que subordina a la Iglesia en Ucrania a Mosc√ļ, Bartolom√© tambi√©n cancel√≥ el anatema que exist√≠a sobre Filaret, el autoproclamado patriarca de Kiev que fue excomulgado de la Iglesia Ortodoxa Rusa por fundar una iglesia independiente en Ucrania. Filaret ya anunci√≥ que va a convocar un concilio para consolidar el Patriarcado de Kiev.





Pero para los rusos, las decisiones son "ilegales y can√≥nicamente irrelevantes", consider√≥ Hilarion. "La Iglesia Ortodoxa Rusa no acepta estas decisiones y no las va a seguir", afirm√≥ el n√ļmero dos de la jerarqu√≠a ortodoxa rusa, subrayando que "el cisma sigue siendo el cisma y los l√≠deres cism√°ticos siguen siendo l√≠deres cism√°ticos".

"La Iglesia que reconoce y dialoga con los cism√°ticos se excluye del √°mbito can√≥nico", afirm√≥ en la rueda de prensa en la que afirm√≥ que la autoridad moral del patriarca de Constantinopla como l√≠der del mundo ortodoxo dejar√° de aplicarse en el Patriarcado de Mosc√ļ.

El mes pasado, dijo el Arzobispo Metropolitano Hilari√≥n en una entrevista con el Observador durante una estancia en Portugal, que "no es el Patriarcado de Mosc√ļ que se niega a aceptar la independencia de Ucrania", pero "la Iglesia en Ucrania no quiere la independencia y no est√° pidiendo la autocefalia ". Y asegur√≥ que la separaci√≥n "conducir√≠a a un nuevo cisma", comparable al de 1054 (en el que ortodoxos y cat√≥licos se separaron) ya la Reforma Protestante de 1517.

"En Ucrania hay una Iglesia Ortodoxa can√≥nica, que es reconocida por todas las Iglesias Ortodoxas como la √ļnica Iglesia can√≥nica del pa√≠s y que es una Iglesia aut√≥noma subordinada al Patriarcado de Mosc√ļ. Tiene 12 mil parroquias, m√°s de 200 monasterios y es una Iglesia grande y que prospera. Adem√°s de esto, hay dos grupos cism√°ticos, que son mucho menos numerosos, pero que son apoyados por las autoridades estatales. Son estos grupos que est√°n tratando de recibir la autocefalia, mientras que la mayor√≠a de los fieles ortodoxos no quieren la independencia. Esto hace la situaci√≥n muy complicada ", explic√≥ Hilarion.

"Creemos que [a independência] conducirá a un nuevo cisma y ya hemos expresado nuestra opinión al patriarca Bartolomé de forma muy clara. Tal vez no haga un análisis objetivo de la situación. Por ejemplo, él cree que si se concede autocefalia a los grupos cismáticos, la Iglesia canónica, tanto en su totalidad, como obispo a obispo, se unirá a esta nueva iglesia. Pero eso no va a suceder, porque hay mucha hostilidad entre los grupos cismáticos y la Iglesia canónica, los cismáticos han luchado contra la Iglesia canónica. Sus líderes tienen una mala reputación en Ucrania y los fieles no se van a unir a esa Iglesia ", destacó Hilarión.

Uno de los mayores problemas en Ucrania ser√° ahora la distribuci√≥n de los templos. Esto porque el Patriarcado de Mosc√ļ prohibi√≥ a todos los ortodoxos bajo jurisdicci√≥n moscovita de frecuentar las mismas iglesias que todos los que sigan la autoridad moral de Bartolom√© y las dos iglesias deber√°n reclamar jurisdicci√≥n sobre varios templos sagrados en el pa√≠s. Lo mismo para los sacerdotes y obispos, que ahora tendr√°n que elegir de qu√© lado se quedan, arriesgando la excomuni√≥n por parte de los rusos si se unen a la iglesia independiente.

Nacho Vega

Nacho Vega. Nac√≠ en Cuba pero resido en Espa√Īa desde muy peque√Īito. Tras cursar estudios de Historia en la Universidad Complutense de Madrid, muy pronto me interes√© por el periodismo y la informaci√≥n digital, campos a los que me he dedicado √≠ntegramente durante los √ļltimos 7 a√Īos. Encargado de informaci√≥n pol√≠tica y de sociedad. Colaborador habitual en cobertura de noticias internacionales y de sucesos de actualidad. Soy un apasionado incansable de la naturaleza y la cultura. Perfil en Facebook:¬†https://www.facebook.com/nacho.vega.nacho Email de contacto: nacho.vega@noticiasrtv.com

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