Arquitectura: lugar de residencia





El tiempo y el espacio son conceptos clave en el proceso y la práctica de la arquitectura en cada territorio que habitamos. Son las personas, que habitan, gozando de los espacios, las que determinan su condición de lugares de permanencia, distintos de otros espacios efímeros: los “no lugares” (Augé, 1992). En las ciudades, todos los habitantes, “ciudadanos”, vecinos o turistas, determinan la fugacidad y temporalidad del territorio que habitan.





El debate sobre la arquitectura y la calidad de las transformaciones que se producen en los territorios que habitamos es cada vez más imprescindible, ya que toda la intervención arquitectónica, además de determinar el paisaje (Cruz, 2012; Muxi, 2004) cosecha impactos sociales inconmensurables, inferir sobre la calidad de vida de todos los que viven en estos lugares.

La «desfuncionalización» de lugares deshabitados, transformados en lugares de pérdida y ruina, es a menudo una consecuencia probable de la identificación no cultural de una sociedad con los lugares que alguna vez estuvieron habitados. El no superar las transformaciones que se producen a lo largo del tiempo, en los edificios y en el territorio es también la causa y origen de este mismo proceso de no identificación y rechazo. La arquitectura, como proceso inclusivo, más que hacer hipótesis reflexivas, debería señalar las soluciones reales para todas las personas que habitan un territorio determinado.

«Los lugares son más fuertes que las personas, el paisaje más que el evento. La posibilidad de permanencia es el único criterio que permite que el paisaje o las cosas construidas sean superiores a las personas » (Rossi, 1966). Los lugares, por ser habitados, son espacios ideológicos determinados por el tiempo: ya sea en sentido estético o democrático (Alves, Oliveira y Oliveira, 2014; Augé, 1992; Deutsche, 1998; Mitrache, 2012; Solfa, 2010). Por tanto, todo el lugar habitado debe ser necesariamente un espacio de debate.

Ahora bien, el ejercicio de la arquitectura requiere humildad y tiempo. El tiempo es una de las claves para comprender los fenómenos arquitectónicos. De lo contrario, la vida de un edificio no parece ser la de un objeto que solo envejece hasta que se destruye o desaparece en el polvo. Un edificio también es una realidad cambiante. Puede, con el tiempo, ser objeto de reconstrucción o incluso restauración, transformarse en piezas irremediablemente reemplazadas, incorporarse a otro edificio o formar parte de un nuevo complejo..

La intimidad entre «lo viejo» y «lo nuevo», requiere una cuidadosa negociación y conciliación de diferentes épocas entre lenguajes arquitectónicos formales, que de ninguna manera se concilian con «pastiches» de aproximaciones miméticas a otras construcciones. Esta interacción requiere humildad en cuanto a la conservación de los valores presentes y disciplina hacia la introducción de nuevos “frases « y su relación con los viejos signos.

Aldo Rossi, en «L’àrchittetura della cità » (1966) desarrollado «La teoría de la permanencia», los cuales atribuyeron la mayor importancia a la variación temporal, reconociendo en las ciudades marcas y monumentos-edificios que, siguiendo su historia, aseguran gran parte de la identidad de las ciudades. El propio Rossi (1966) afirma que: «En realidad, las formas arquitectónicas se van elaborando a lo largo del tiempo y se convierten en patrimonio común de la arquitectura como ocurre con cualquier técnica o ciencia. Alguien antes que nosotros vio ciertas cosas y nos las transmite ».





Y esto viene en cuanto al tipo de demanda, que ha ido proliferando en las últimas décadas, en el mercado inmobiliario. Algunos desarrollos venden modernidad, pero también tecnología, estando mucho más enfocados, principalmente, en temas de seguridad que en la inclusión social de sus residentes.

La búsqueda de ambientes diferenciados, asociados a una condición de vida más cultural, con un llamado a la asunción de un nuevo “estatus social”, cuando se asocia a la búsqueda de la mención de un arquitecto de renombre o una constructora de gran prestigio, hacen Los emprendimientos logran más fácilmente un factor de diferenciación y exclusividad, con altos niveles de ventas. ¡Para este nicho de mercado, la clase social privilegiada que se dirige, puede y quiere pagar por la marca! El edificio como producto, destaca el diseño arquitectónico, funcionando como escaparate, como elemento comercial promocional.

Corresponde al arquitecto contribuir a la dignidad de su profesión, es decir, ejerciendo públicamente su papel de responsabilidad social frente a los cambios en el territorio: la valorización del patrimonio histórico construido, la educación estética, la inclusión social y la identificación con los nuevos aspectos sociales y sociales. cultural. Porque, la tarea del arquitecto es un “deber mayor” que va más allá de su formación técnica, artística y humanística, requiere colocar sus conocimientos y su práctica específica de entender los lugares, la concepción del espacio, el diseño y el dominio constructivo. , sirviendo a todos, a toda la comunidad, sin excluir a nadie.

Sin embargo, el mercado inmobiliario también utiliza el atractivo de la tradición y la historia de la ciudad para promover propiedades ubicadas en lugares de gran valor en el pasado. En este nivel, el mercado portugués sigue siendo atractivo para los inversores extranjeros.

El concepto «Marketing de lugar» (Ashwhort & Voogd, 1994) es el resultado de la integración del marketing social y el marketing de imagen. Y la imagen de la ciudad es un reflejo de las relaciones socio-económicas y políticas que se desarrollan en ella y la sociedad que la habita (Ashwhort, G. & Voogd, 1994; Klingemann et al., 2018; Lipovetsky, 2019).

La despolitización del lugar habitado, es decir en las ciudades, expuso y acentuó el carácter conflictivo del espacio urbano (Cadela, 2007) determinando el proceso de diseño arquitectónico, muchas veces debido a las estrategias de especulación inmobiliaria y exploración del territorio. La expansión urbana no se disocia de las operaciones del mercado inmobiliario (Gonçalves, 2009), sin embargo, esto no es sinónimo del desarrollo sostenible que queremos.

El diálogo entre lo “nuevo” y lo preexistente es un tema que debe aplicarse no solo a la rehabilitación urbana, sino a toda la producción arquitectónica, como si fueran las notas musicales que componen una agenda (Buchholz, 2010; Riopel, 2012). Si, por el contrario, a la hora de diseñar un proceso de rehabilitación asumimos una propuesta de intervención contemporánea, debemos plantearnos si el uso de materiales existentes, se refiere o no a la memoria del edificio. O si por el contrario, la intervención rehabilitadora es vista como un testimonio del presente, justificando así el uso de materiales contemporáneos, en contraposición al existente (Bogéa, 2014; Vetrone, 2018). Las elecciones influirán en el proceso de (re) identificación con el lugar habitado.

Los lugares tienen carácter. El carácter del lugar nunca es estático, ya que el tiempo lleva el cambio en la evolución del hombre y los edificios acompañan este cambio. La revitalización de las ciudades puede posibilitar la sostenibilidad del desarrollo económico, ambiental y social y esto se puede lograr mediante la creación de diálogos entre lo nuevo y lo preexistente, una especie de reconciliación con el pasado, que el mercado inmobiliario debe buscar para mantenerse. carácter, esencia e identidad de los lugares.

Referencias bibliográficas:

Alves, I. A., Oliveira, M. F. S. de, y Oliveira, O. J. R. de, (2014). Arte y política: tejidos de lo urbano. Revista: Entretextos, Londrina.

Ashwhort, G. y Voogd, H. (1994). Promoción de lugares y marketing. John Wiley & Sons, Chicester, 1994. Chicester: John Wiley & Sons.

Augé, M. (1992). Non-lieux – Introducción a la anthropologie de la surmodernité. París: Éditíons du Seuil.

Bogéa, M. V. (2014). Tiempo: Materia prima de la Arquitectura. En T. Vasconcelos, J. y Balem (Ed.), Bloque 10: ideas sobre el futuro. Nova Hamburgo: Feevale.

Buchholz, R. (2010). Madame Mildred Galland seminaire au DHTA, «Philosophie de l’ architecture ». Ecole Normale Supérieure – Departamento de Filosofía.

Perra, I. (2007). Sombras de la ciudad. Arte y transformación urbana en Nueva York, 1970-1990. Madrid: Alianza.

Cruz, F. (2012). La estetización y espectacularización de la ciudad posmoderna. VIII ENECULT – Encuentro de Estudios Multidisciplinares en Cultura. Salvador de Bahía: IHAC – FACOM UFBA.

Deutsche, R. (1998). Envictions: arte y política espacial. Massachusetts: The MIT Press.

Gonçalves, C. (2009). Expansión urbana y mercado inmobiliario: la ciudad de Caldas da Rainha como laboratorio. Universidad de Lisboa.

Klingemann, H., Scheuermann, A., Laederach, K., Krueger, B., Schmutz, E., Stähli, S.,… Kern, V. (2018). Arte público y espacio público – Esperando estrés y esperando placer. Tiempo y sociedad, 27(1), 69–91. https://doi.org/10.1177/0961463X15596701

Lipovetsky, G. (2019). Agradable y conmovedor: ensayo sobre la sociedad de la seducción. Lisboa: Problemas 70.

Mitrache, G. (2012). Arquitectura, Arte, Espacio Público. Procedia – Ciencias sociales y del comportamiento, 51, 562–566. https://doi.org/10.1016/j.sbspro.2012.08.206

Muxi, Z. (2004). La arquitectura de la ciudad global. Barcelona: Editorial Gustavo Gilli.

Riopel, M. (2012). Diálogo entre Arquitectura y Música: Essai (projet) soumis en vue de l’obtention du grade de M.Arch. Université Laval.

Rossi, A. (1966). L’Architettura della città. Padua: Marsilio.

Solfa, M. (2010). Interlocuciones entre arte y arquitectura como prácticas críticas: la teoría arquitectónica de Bernard Tschumi y la escena artística de los años setenta. Diálogos entre arte y arquitectura como prácticas críticas.

Vetrone, M. L. (2018). Diálogos con preexistencia: lectura crítica de proyectos de intervención en el patrimonio cultural construido de Coimbra en las últimas décadas. Universidad de Coimbra.

Ana Gomez

Ana Gómez. Nació en Asturias pero vive en Madrid desde hace ya varios años. Me gusta de todo lo relacionado con los negocios, la empresa y los especialmente los deportes, estando especializada en deporte femenino y polideportivo. También me considero una Geek, amante de la tecnología los gadgets. Ana es la reportera encargada de cubrir competiciones deportivas de distinta naturaleza puesto que se trata de una editora con gran experiencia tanto en medios deportivos como en diarios generalistas online. Mi Perfil en Facebook: https://www.facebook.com/ana.gomez.029   Email de contacto: ana.gomez@noticiasrtv.com

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