April √ľber alles









Para probar lo que es realmente importante en el llenado de una casa, existe este viejo ejercicio: imagine que la casa se quema y solo podemos salvar una cosa: ¬Ņqu√© ser√≠a? Las autoridades nacionales, en esta epidemia, respondieron a una prueba similar. Si todo tiene que detenerse, excepto una cosa, ¬Ņcu√°l ser√≠a esa cosa? La econom√≠a? No. educaci√≥n? Tampoco. Para la nomenklatura, lo √ļnico que no puede parar, por grandes riesgos y costos que sean, es la celebraci√≥n del 25 de abril y el 1 de mayo, con sus ceremonias parlamentarias y manifestaciones callejeras. Los estudiantes pueden estar sin clases, trabajadores sin trabajo, familias y amigos sin contacto entre ellos, pero es el PCP y CGTP que no pueden estar sin tributos y desfiles. Estos son los l√≠mites de la salud p√ļblica en Portugal. Por qu√©

Como muchas personas ya han notado, no se trata de celebrar el 25 de abril. Se trata de encontrar otro pretexto para demostrar que quienes no est√°n con la izquierda no tienen el 25 de abril y, por lo tanto, no tienen democracia. Ahora, nada de esto tiene ning√ļn fundamento.

El movimiento militar del 25 de abril de 1974 no fue obra de la izquierda. El 25 de abril fue obra de los oficiales de las fuerzas armadas del Estado Novo, para quienes qued√≥ claro que la dictadura dividida estaba en un punto muerto sobre qu√© hacer en √Āfrica. Casi todos se unieron, comenzando por aquellos que encontrar√≠an el derecho actual: Freitas do Amaral elabor√≥, con Amaro da Costa, el programa del gobierno provisional; y S√° Carneiro se convirti√≥ en el brazo derecho del primer ministro Palma Carlos. Entonces, no, el 25 de abril no estaba a la izquierda.

Sin embargo, a partir del verano de 1974, las dificultades de la llamada ¬ędescolonizaci√≥n¬Ľ le dieron al PCP y al extremo una influencia en las Fuerzas Armadas que les permiti√≥, durante casi un a√Īo, ejercer el poder y so√Īar con un Portugal de tipo sovi√©tico. o tercer mundo Hoy, el 25 de abril est√° asociado con la libertad y la democracia, y no, como el 28 de mayo, con el comienzo de una dictadura. Pero esto es solo porque en 1975 hubo quienes resistieron, en los cuarteles y en las calles, el intento del PCP de tomar el poder.

Como era de esperar, fue con el llamado PREC que, desde 1976, el PCP y la extrema izquierda han insistido en identificar el 25 de abril. Es por eso que las celebraciones, las suyas e incluso las del Estado les han servido, en las que siempre aparecen como las m√°s fervientes. El objetivo no es solo, al inventar un 25 de abril que solo los comunistas puedan aplaudir, para demostrar una vez m√°s que cualquiera que no sea comunista es ¬ęfascista¬Ľ. El objetivo tambi√©n es ser capaz de tratar la consolidaci√≥n democr√°tica en Portugal, el final del Consejo de la Revoluci√≥n en 1982, la entrada en la CEE en 1986 o la apertura de la econom√≠a en 1989, como una ¬ętraici√≥n del 25 de abril¬Ľ, y hacer que la corriente r√©gimen algo ileg√≠timo a la luz de sus supuestos or√≠genes.

La democracia en Portugal no solo se hizo contra el Estado Novo, sino tambi√©n contra el llamado PREC de 1975. Sin embargo, el PCP y la extrema izquierda siempre intentaron fingir que la democracia real era PREC. En este esfuerzo, contaron con la colaboraci√≥n de muchos miembros del personal militar del MFA, incluso aquellos que se hab√≠an resistido a la hegemon√≠a comunista en 1975, pero que, abandonados en el museo debido a la evoluci√≥n de la democracia, encontraron eco en los comunistas por su rencor. La novedad es que tambi√©n cuenta con la colaboraci√≥n de otro de sus oponentes de 1975, el Partido Socialista. El inter√©s del PS es claro. Por un lado, anima el ¬ęartilugio¬Ľ actual con PCP y BE; por otro lado, prepara el escenario para otros artilugios, al actualizar una idea que siempre le ha servido: que la derecha ¬ęest√° en contra del 25 de abril¬Ľ y que, por lo tanto, solo alinearse con el PS demostrar√° que es democr√°tica.





Los católicos cerraron las iglesias, y el papa apareció solo. Pero los izquierdistas portugueses no pueden permitirse tal despojo. Quien sirve a un dios que sabe ser falso, nunca puede prescindir del aparato de las ceremonias y manifestaciones que sustentan las mentiras.

Manuel Rivas

Fernando Rivas. Compagino mis estudios superiores en ingeniería informática con colaboraciones en distintos medios digitales. Me encanta la el periodismo de investigación y disfruto elaborando contenidos de actualidad enfocados en mantener la atención del lector. Colabora con Noticias RTV de manera regular desde hace varios meses. Profesional incansable encargado de cubrir la actualidad social y de noticias del mundo. Si quieres seguirme este es mi... Perfil en Facebook: https://www.facebook.com/manuel.rivasgonzalez.14 Email de contacto: fernando.rivas@noticiasrtv.com

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