Algunos medios cometen errores al no distinguir el duelo de la protesta

El respeto por los muertos en tragedias nacionales es una de las prerrogativas más nobles y supremas del jefe de estado. Para mostrar a los estadounidenses la diferencia entre un estadista y Donald Trump, Joseph Biden organizó toda su campaña electoral en torno a un homenaje a las víctimas de la pandemia. Muchas de sus actividades se limitaron a encontrar familias para compartir su sufrimiento. La víspera de su toma de posesión se retiró, en una ceremonia grave y sobria, frente al Lincoln Memorial.

Tras la publicación de la conmovedora carta abierta de un ciudadano en duelo en enero de 2021 y las manifestaciones asociativas, Emmanuel Macron instituyó un largo proceso de duelo nacional. La semana pasada, la Asamblea otorgó a las víctimas de la pandemia la condición de “muertos al servicio de la República”, lo que allana el camino para diversas indemnizaciones a los familiares.

El presidente de Sudáfrica, Cyril Ramaphosa, tuvo la importante idea de organizar cinco días de duelo por las víctimas de la pandemia y la violencia de género. Una forma de vincular la catástrofe sanitaria al drama social que azota al país. Incluso el presidente mexicano López Obrador, un notorio negacionista, declaró tres días de luto oficial en noviembre.

Brasil no tiene un Presidente de la República en el sentido simbólico de la función. Los paseos en moto, las atrocidades que se profieren en la puerta del Palacio Planalto y las provocaciones en las redes sociales son manifestaciones reiteradas de desprecio por el sufrimiento de la nación. Sus ciudadanos, sus aliados políticos e incluso los hombres de “su” ejército son enterrados sin honores estatales. Sus seguidores se han hecho conocidos por protestar frente a los hospitales, una práctica tan morbosa que deja a los observadores internacionales incrédulos.

Ante la ausencia de un presidente que organice la vida emocional, los periódicos y la televisión nacionales han asumido un papel fundamental en la sociedad pandémica. Por esta época el año pasado, incluso dije en esta columna que los presentadores de Jornal Nacional estaban trabajando en el lugar del presidente.

En este contexto, la laxa cobertura de las manifestaciones de este fin de semana por parte de algunos medios es al menos cuestionable. Todo grupo que envió un reportero seguramente habrá notado que la procesión tenía alma de marcha fúnebre. La reunión fue, en esencia, una reunión colectiva, donde las personas viudas o huérfanas podían escribir en carteles los obituarios de sus seres queridos. Donde los ciudadanos traumatizados pudieron, por primera vez en un año, hacer valer su libertad de expresión fuera del confinamiento digital.

A menudo, quienes critican la cobertura de los medios desconocen la complejidad de las noticias en un importante periódico o canal de televisión. Pero es difícil encontrar una justificación para omitir la dimensión ceremonial de la manifestación política del sábado (29). Los medios de comunicación que siguieron intensamente el sufrimiento de los brasileños durante la pandemia, pero optaron por dar poca importancia a la manifestación, hicieron más que privar a su audiencia de noticias importantes. Cometieron un error editorial: no sabían distinguir el duelo de la protesta.

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